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菜，床铺大概也是分了“三八线”地。当他们在同一时间里吃喝时，总要为着能和我一同吃饭而暗中较劲儿，但是从来不大吵大闹，也不明显地叫我过去或强拉我过去，只用眼神传递或在暗地里做着小动作来表达他们各自的意思。有时候我夹在他俩之间呆立不动或不知所措，像只失去了方向的孤雁，最后一直僵持着谁的饭我也不吃。这种状况通常让他们感到满足，因为谁也没在谁的面前输掉。我倒情愿他俩能像很多对不和的夫妻那样结结实实地干上一架，打得头破血流地，让彼此在切肤的疼痛中回头看看自己的生活。我想，向后看可以增加彼此的理解。他们一生都没有真正理解过生活的实际意义，原因或许就出在没有轰轰烈烈地干一场，具备了这种胆量之后，也就具备了向单位提出离婚的勇气。但是，他们情愿持之以恒地彼此折磨，也习惯于冷战。

他们极度地傲慢和虚荣，又极度地偏见，而这一切也仅仅限于二室一厅的居室。走出这居室，他们在别人眼中永远是最谦和的、最相爱的一对。这与他们永远保持着“初次见面”那样相敬如宾是分不开的，像享有“礼仪之国”的日本人一样，实则骨子里隐藏着兽性。——战争已经证实了日本人的畸形的兽性。他们喜欢被人们这样夸耀，这不正好合他们的心意吗？要知道，他们为这“夸耀”付出了多大的代价呵！——可怜地一对人，可悲地一对冤家。

想到代星儿同我讲到的这些话，我理解了那悭镪有力的步伐里隐藏着一种叫作“逃避”的东西。也分明是在向我暗示：无论是南京还是我，都会成为她心中永远的伤痛或美好的回忆。

我想，代星儿当时要是和我一起去考电影学院，没准她也会考上的。这想法也许有些天真。

随着时间的推移，我逐渐学会忘却代星儿了。忘得那么自然而平静。而况，不是有人说过么？初恋是最不可靠的，它只不过是为今后步入正式的恋爱提供练习的机会和积累经验。这话明确指出，初恋不叫爱情。不过是做了个浅显的爱情的姿势。

我跟阿帆选择电影学院的初衷是有所区别的。现在基本上是一致了。我把这种改变说成是对社会有了比较透彻的认识的缘故。至少在原来的基础上是这样的。因为认识才会了解。人的思想和观念，就是在不断认识与深入了解中成长和成熟起来的。

阿帆当演员的目的只有一个，而且很明显很赤裸很现实，那就是赚钱，赚得越多越好。这是个经济支撑一切的世界。我知道，我也能理解，我也品尝过穷的滋味，我家并不富裕。而况阿帆家到现在还没有摆脱贫穷。

阿帆是穷怕了，我也是。穷的滋味用我爸妈的话说：“狗日的穷，真比他妈的吃狗屎还可怕”。这的确一针见血的道明了穷的可怕性。

酱油泡饭是再深刻不过的一个有例实证了。想到这里，我觉得我从前和阿帆选择电影表演系的区别纯粹是故作清高。这也难怪，爱好文学的人都有这癖好或都虚伪。他们明明知道金钱带给人的是来自身心的微笑和点亮人们的夜梦，却假装视金钱如粪土的模样出来。首先被揭穿的并被打击的是诗人。

而况，阿帆的经济状况真的很不如我。好歹，我家只穷怕了那么三两年。

我至少不会为了上电影学院的那笔费用发愁发窘。

而且，我从这次的回家发现我们家的经济情况又有所改善了。显然，家里的那间成衣店的生意还不错，最近还请了两个有裁缝手艺的做帮工。一个男孩儿，一个女孩。听说年纪都和我一般大。那男孩老实本分，做事踏实。那女孩儿呢，心灵手巧自便不说，而且长得也漂亮。连我妈本人也跟我开玩笑，说我今后若是找不到媳妇儿了，就把店里的女孩儿介绍给我。

我爸也说我妈挑人还真有眼力，两个小孩儿都是百里挑一的，要人品有人品，要手艺有手艺。

我听爸爸这一说，抵不住好奇地去店里转了转，想看看店里的那两个帮手是怎样的“百里挑一”。尤其是我妈给我预备着的“未来媳妇儿”。我妈真是体贴周到，连我未来的媳妇儿也给我预备好了。

我在店里只看到那个男孩儿，矮矮的，男孩儿面相不错，果真看上去聪明能干的样子。至于店里那个又漂亮又手巧的女孩儿，我却没有见识到。

男孩儿说，那芬去一个女顾客家里量身去了。

我没见到我们家请来的女孩儿，但我知道她的名字叫那芬。这名字好记，跟歌星那英一个姓。还有，这名字和这名字的主人，竟是我想忘也没法忘掉的。

一个小店能同时请两个帮工，这说明我家里发生