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大波，搏取了无数的同情，也俨然把自己扮作了一个大公无私，不计个人得失的爱国者与一个悲剧英雄。

王枫在第二天就拿到了林肯的讲演稿，看了一遍又一遍，面色阴晴不定，最终遥遥望向北方，满脸的复杂之色。

杨水娇忍不住道：“怎么了？这一篇稿子难道另有什么玄机？”

“哎~~”王枫叹了口气：“林肯乃非常人也，身处绝境却依然试图翻盘，我倒是小看了他。“

周秀英也拿过演讲稿，仔细看了半晌，才不解道：”我没看出有什么嘛，不就是道歉，再指责你和英法两国，然后对继任者提出期望，这不是很正常吗？最多煽情一点，有问题吗？“

“有！问题大了，搞不好能让林肯翻盘。”王枫严肃的点了点头。

“怎么可能？”杨水娇讶道：“他连吃两场败场，怎么还可能再当美国总统？再说，他不是自己辞职了吗？”

王枫摆了摆手：“我指的不是这个，连续两场大败，林肯没法推卸责任，他的政治生命已经结束了，我担心的是，美国分裂为南北两部分的预定目标很可能会出现变数。“

说着，王枫又耐心解释道：”在我们中国，素来以成败论英雄，胜利者被加诸上各种璀璨的光环，最常见的便是身具异像，如汉高祖刘邦，左腿上有七十二颗黑痣，隋文帝杨坚，头上长角，遍身起鳞，唐高祖李渊，有三乳，总之，每一位开国皇帝都有不同寻常之处，其最普遍的特征便是出生时身具异香，红光大盛，总之，胜利者都是圣人。

而西方不同，也许是基督教的教义强调宽怨，在西方的传统文化中，悲剧英雄往往更让人同情和唏嘘，名传千古的英雄人物，往往都是以悲剧收场，如汉尼拨，如恺撒，如华菜士等等，虽然他们失败了，但相对于成功者，他们更加受人缅怀。

另外还有一种极端的英雄，来自于英国诗人拜伦笔下的主人公，普遍具有高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，具有叛逆的性格，同时又显得忧郁、孤独、悲观，脱离群众，我行我素，始终找不到正确出路的诸多特征。

这种人如果放在中国，十有**会被当成异类，再对号入座，你们看洪秀全象不象？可是在西方，这种人很受欢迎。“

”噢！我明白了！“杨水娇点了点头：”林肯虽然失败了，但他在辞职之前成功把自己洗白，摇身一变，成了个忧国忧民的圣人，只是最后失败了而已，然后美国南北方人民出于对失败者的同情，会对他心怀好感，进而按照他最后的愿望，南北两个美国重新归于一统。“

”这不跟天方夜谭一样吗？“周秀英嘀咕道：”林肯的全面战争方案，害得多少南方人家破人亡，难道美国南方人民就不记得？“（未完待续。）

ps：谢谢无的之剑的打赏~~~~

第九零二章与魔鬼的交易

王枫苦笑道：“这并非不可能，奴隶主固然是对林肯恨之入骨，但普通民众，尤其是没有受到战火波及的民众，很容易好了伤疤忘了痛，假如北方愿意为南方留在联邦内付出重大代价，说不定林肯真有翻盘的机会，美国从来不乏圣母，解放黑奴，就是那些圣母搞出来的，其实，我是很同情林肯的，他和王有龄是同一类人，是真正的一心为国，可是……我必须与他为敌，谁叫政治就这么黑暗呢？

迪雷斯利与奥利维椰应该也拿到了林肯的演说稿，肯定正头疼着吧，他们会很快来找我的。“

杨水娇叹了口气：”政治真麻烦，你算计我，我算计你，我们就不陪你了，你在这里等着吧，我和周秀英出去随便逛逛。“

两个女人胳膊挽着胳膊，飘然而去，只留下王枫眉头微拧，眼神不断闪烁，果然，没过多久，迪雷斯利与奥利维椰前来拜访，对于林肯祭出的悲情武器，确实头疼的很，尤其是奥利维椰，他是法国人，法国人浪漫感性，理性思维能力不足，这时便是感慨道：“林肯先生太可怜了，他的离职演讲感动了我，我认为我们不应该再破坏他的事业了，美国统一就统一吧，我们应该反过来促进美国南北双方的和解，这样才能获得美国人民的好感。“

王枫目瞪口呆的望向奥利维椰，好半天才道：“我可以理解为你是在开玩笑，而且我必须提醒你一件事，任何好感都会随着时间流逝渐渐消褪。岁月可以抹煞一切，只有利益才是永恒。”

迪雷斯利也狠狠一眼瞪了过去。待到奥利维椰现出了尴尬之色，这才道：”中国皇帝陛下。您别听那个法国佬胡扯，林肯这一手挺狠的，恐怕会在南方引起不小的风波，我