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我觉得第二种公平一点:你对我已经不讲礼了,我干嘛还要尽忠于你呢?
孔子说不定会批评你的。
可以和他讨论嘛。
八佾第三 3。20
子zǐ曰yuē:“《关ɡuān雎jū》,乐lè而ér不bù淫yín,哀āi而ér不bù伤shānɡ。”
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……听说过这首诗吗?
印象中有,在哪个电视剧里看到……
你打开《诗经》,第一首就是《关雎》,《关雎》的开头就是这么几句。
好像过去大人小孩都能背,这诗里写的什么啊?
关关,是雎鸠鸟的鸣叫声,我瞎翻译一下:雎鸠鸟关关鸣唱,在那
河中小洲上,美丽苗条的小姑娘,有男士喜欢你想和你配对成双……
就像我们常听到的爱情歌曲。
是吧。孔子评价说:“《关雎》这首诗,快乐
但不过分放纵,悲哀但不过分伤痛。”
就是蛮有节制……
对,孔子主张什么都不要过度,在感情的表达方面,在文学方面
,都要讲究“温柔敦厚”,他觉得《关雎》这首诗符合他的标准,所以很欣赏。
也算“思无邪”吗?
算啊,在孔子看来,“邪”就是过度啊。
八佾第三 3。21
哀A…i公ɡōnɡ问wèn社shè于yú宰Zǎi我wǒ。宰Zǎi我wǒ对duì曰yuē:“夏Xià后hòu氏shì以yǐ松sōnɡ,殷Yīn人rén以yǐ柏bǎi,周Zhōu人rén以yǐ栗lì,曰yuē,使shǐ民mín战zhàn栗lì。”子zǐ闻wén之zhī,曰yuē:“成chénɡ事shì不bù说shuō,遂suì事shì不bú谏jiàn,既jì往wǎnɡ不bú咎jiù。”
●[同学录·宰我]姓名:宰予,字子我,又称宰我。鲁国人。孔子的著名学生之一。擅长言辞,想法大胆,常和孔子唱反调。比孔子小二十九岁。在《论语》中出场五次。
鲁哀公向宰我请教“社”的问题。
是社会的“社”?
可以说是吧。祭祀土地神的地方叫“社”,是国家的象征,在那里立有木制的牌位,以供祭祀。鲁哀公实际上是问宰我:社里的这个牌位,用什么木料合适呢?
看来孔子的学生懂礼,也名声在外,他可以成立一个礼仪咨询中心了。
呵呵,不过牵涉到礼仪,可不是小事。宰我回答哀公说:“夏代用松木,殷代用柏木,我们周代用栗木。用栗木的意思,就是让百姓恐惧战栗。”
是这个意思吗?那“松”就是让大家很放松,“柏”又是什么呢……
你倒蛮会联想。其实,宰我最后一句话,是自己的发挥,大概是希望国君对待百姓更严厉一点……
哦,宰我是仗着自己能说会道,瞎引申的。我想,孔子一定不同意让百姓战栗的,他说过“为政以德……”
是啊。孔子事后听说了这件事,认为宰我这样的解释问题严重,但其言既出,难以挽回,所以就告诫宰我说:“已完成的事,就不要再解释;已实现的事,就不要再劝说;已过去的事,就不要再责备。”
三句话表达的是一个意思。
就是说,这一次就不追究你了!不过,这段话后人有许多不同解释,以后你有兴趣,自己去考证吧。
[造句]
既往不咎——泰森的检查很深刻,丁老师看来有点心软,她说既然已经认识错误,那就既往不咎,看他今后表现。
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八佾第三 3。22
子zǐ曰yuē:“管Guǎn仲zhònɡ之zhī器qì小xiǎo哉zāi!”或huò曰yuē:“管Guǎn仲zhònɡ俭jiǎn乎hū?”曰yuē:“管Guǎn氏shì有yǒu三sān归ɡuī,官ɡuān事shì不bú摄shè,焉yān得dé俭jiǎn?”
“然rán则zé管Guǎn仲zhònɡ知zhī礼lǐ乎hū?”曰yuē:“邦bānɡ君jūn树shù塞sè门mén,管Guǎn氏shì亦yì树shù塞sè门mén。邦bānɡ君jūn为wéi两liǎnɡ君jūn之zhī好hǎo,有yǒu反fǎn坫diàn,管Guǎn氏shì亦yì有yǒu反fǎn坫di
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