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第17部分(第4/4 页)

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王国的吉卜赛人和犹太人一起,遭到“克罗地亚独立国”天主教的*,被乌斯塔什分子屠杀或送到波兰被关进法西斯集中营。南斯拉夫王国的吉卜赛人死亡人数大约在1万~2万人。二战后,南斯拉夫联邦的吉卜赛人可以自由迁徙,建立自己的组织,他们在许多城市成立了称为“兄弟”(“Phralipe”)的文化协会,出版双语刊物。

1968年波黑穆斯林成为民族和科索沃阿族提出让科索沃自治省获得共和国地位的要求后,吉卜赛人开始要求享受“少数民族”待遇。为此,贝尔格莱德人种与民族研究所于1976年组织了“我国罗姆人生活”学术讨论会,次年还在塞尔维亚的诺维萨德举行了关于罗姆人语言规范化研讨会。1981年,吉卜赛人像阿尔巴尼亚人和土耳其人一样正式被确认为“少数民族”。但各共和国和自治省并没有听取联邦政府的意见,在落实联邦条令时表现不一。

1969年在贝尔格莱德建立了罗姆文化协会。1974年在塞尔维亚共和国成立了罗姆协会联合会,有40个集体会员组织。1981年,一个用罗姆语和塞尔维亚语广播的双语频道在贝尔格莱德开播。1985年《吉卜赛儿童》(Ch*rikano Lil)双语杂志问世。1982年,尼什市的一位吉卜赛工程师还当上了塞尔维亚共和国议会议员。其后,又有53名吉卜赛人当选为城市或乡镇的议会议员。南共联盟还是东欧社会主义国家唯一允许吉卜赛人可以入党的政党,当时约有2000个吉卜赛人成为南共联盟成员。

正因为这样,自20世纪60年代国际罗姆人委员会成立和召开代表大会以来,南斯拉夫联邦的吉卜赛人就在这一国际组织及其召开会议中起着十分重要的作用。例如,南斯拉夫联邦的吉卜赛诗人和音乐家斯洛鲍丹?贝尔贝尔斯基曾在1971年主持召开了第一届罗姆人代表大会。他在开幕词中说:“我们的人民应该在各地和国际范围内团结起来,组织起来。我们所面临的问题到处都是相同的:我们需要受教育的形式,需要保持和发展罗姆文化,需要根据我们的生活方式和我们的理解来构建我们的未来”〔英〕多纳尔德?肯里克、格莱伊顿?帕�

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