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第三章 包羞(下)(第2/2 页)

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。可受制于那个古老的约定,他又无法率领族人前去探听具体的情况。

而喜的原因,自然也是因为终于不用再受制于责任,而画地为牢了。

站在人群最高点的蛇佑,深吸一口气,用胸腔发出的声音说道:“既然风族划分给我们的领地已经不再适合生存,我们也就不用再禁锢于此了。”

他的声音不大,穿透力却很强,字句随风飘进了每名族人的耳朵里。“但我们蛇巴族,向来就是一个信守承诺的族群。”

他调整了一下自己站立的方向,以便自己可以望向南方后,继续说道:“既然敌人都是出现在那里。”他用手指着自己的前方,斩钉截铁地说道:“我们就去那里!”

,!

“要么占领那里,要么战死在那里。”

这是这个将自己基因里的血性,压抑了太久的部族,临出发前,在心里说给自己的承诺。

蛇巴族的这次带有战争目的的迁徙,以及随之而来的一系列连锁反应,正式拉开了华夏大地上,各个民族之间大融合的序幕。

而在这场融合里,属于蛇巴族的这一边,并不仅仅是蛇巴族自己。

还有后边从风族的领地上,那片洪水重灾区处选择南方逃难而来的,人数有一万左右的难民。

只是这次,风族与蛇巴族的身份已经彻底对调。融合后的,人数有两万多人的部落首领,仍然由蛇佑担任。

华历三年,清明时节。

此时的华族,已经不再是那个只有千八百人的小部落了。很多人连首领迹天涯长什么样,有过什么故事和经历都不清楚,更不会去认识阿婆这位陌生的老人了。

但通过祭祀手段,聚拢人心的手段,非但不能丢掉,反而更要大加利用,并大张旗鼓的搞。

只是祭祀的对象,不能再是单独的某个人。

迹天涯指着自己身后,按照他的要求打造的,分别代表着天、地的两块巨大的石碑,站在由族人们新筑起的高台上,对药城的五万名族人指示道:“从今天起,我们的信仰,将是朗朗乾坤。”

那两块石碑上,分别刻画着的,是代表天、地,也就是乾(?)、坤(?)两卦的卦象。

“天者,道也,时也。”迹天涯手指着苍天,向族人们教化道:“吾等,当敬之,效之,顺之!”

“地者,载也,生也。”说罢,他手指着脚下的大地,继续宣化道:“吾等,当感之,用之,爱之!”

……

读完漫长的祷文后,迹天涯率领全族闭目凝神七七四十九秒,以感悟天地之机。

祭祀的流程并不繁琐,却有着非凡的意义。

只有知所以来,知所以得后,方可以知何为畏,知何为恩。

而人类只有知敬畏,懂感恩后,其文明才可以不朽。

祭祀过后,是一次规模很大的族群会议。

因为药城的发展太过迅速,留给药城扩容、建设的时间又很短。

新的议事厅等建筑,都在修建之中。

所以这次参加人数达到一百人的会议,基本上等同于是在露天举办的。

没错,“一百”,这个五年多以前,等同于将华族的全部人口加在一起的数字。

此时此刻,却仅仅是华族在药城一地的管理者的人数而已。

哦,对了。

五年前,“华族”这个名称,还没有诞生呢!

(本章完)

(《周易·否卦》:

六三:包羞。

象曰:包羞,位不当也。)

:()唯有华夏

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