第19部分(第3/4 页)

，悉本良心用事。

呜呼！翁一生恭俭仁厚，不苟言笑；持家有法，教子有方。应世接物，有士君子之风。既获光耀前人，复可垂范后世，成为一代之完人矣。今值翁三周之期，琦瑜两君，欲与翁立石，令余为文，情关翁婿，义不容辞。因将翁毕生事蹟，老实写出，以昭于后者，是为记。

婿张联珍敬撰

公元一九五一年岁在辛卯夏历七月二十三日立

以上所录，为一块石碑之背面文字。原文无标点，也不分段落，为竖排，从右至左。碑文之上还有四个大字：勤俭持家。

石碑正面上书亦为四个大字：永垂不朽。石碑正中书：故显考弓公讳恒昌字久亭妣连氏之墓。其右书：长男琦聂氏，孙士俊杨氏、士杰连氏，次男瑜王王氏，孙士修梁氏等。长男与次男同高并列。其左书：长女适李婿根和，次女适张婿联珍，外孙保贤等。长女与次女同高并列。

这块双面石碑，位于田庄村弓家沟北梁之上，坐北朝南。碑文所记这位老人，姓弓名恒昌，字久亭，生于一八七五年，卒于一九四八年农历七月二十三，享年七十有三，系祖母之父。撰写碑文者为张联珍，乃我祖父，于是有题“故岳父久亭翁碑记”字样。双面碑文由祖母二哥（弓瑜）书写刻石而成。

读文所知，老人“天生聪慧，器质不凡”，只是“幼时家境清贫”，之后“学商数载”，以为“奸商可鄙，与志不合”，后弃商耕读，“博览经文，贯彻古今，深通易理，善卜休咎”，“为一代完人矣！”

从“翁德配连孺人”这句得知，祖母之母姓连。祖母之父三十岁得长子，取名为琦，为父亲之大舅；三十三岁时得长女，取名为梅棠，为父亲之姨；三十六岁时得次子，取名为瑜，为父亲之二舅；四十岁时得次女，取名为海棠，为父亲之母，也就是我的祖母。

下面将祖母娘家弓氏部分家谱附后，以此纪念：应会，郭氏生一子：宝。宝，赵氏生一子：世道。世道，李氏生一子：顺。顺，付氏生一子：恒昌。恒昌，连氏生二子：长子琦，次子瑜。琦，聂氏生二子：长子中全（又名士俊），次子中正。瑜，王王二氏生一子：双稳（又名士修，也叫子伟）。中全，杨氏生一子：元成。中正，连薛二氏生二子：长子元凯，次子元春。双稳，郭氏生二子：长子元润，次子元君。

外祖母：伟大的母亲

因为大妹比我小二岁，母亲一生下她，就把我寄养在外祖母家。

外祖母家在牧庄村，在我村西面，距离我村约五华里，中间隔着一个火车站，所以感觉不到远，老以为还没走几步，就进了她村。在外祖母家生活的那几年，可真是幸福。白天跟外祖母到地里挖草，喂兔，有时也跟舅舅到地里刨玉米茬子。在我记忆里，我就没有外祖父，见其它人有外祖母，也有外祖父，想问又不敢问。外祖母不说，就说明另有原因。

直至今年（指二零零四年）春天，我回到村里，和父亲闲聊起村里过去的一些事情，问起祖父的同时，很自然地联想到外祖父。问母亲，她老人家才说起一些往事。

外祖父名讳邢继武。他老人家还有一个名字叫邢存钱，与我外父同姓同名，村里人都叫他老人家钱子，属鸡。天生性直，这是他老人家的本性，爱抱打不平，这又是他老人家的性格。因家庭经济尚可维持，上过几年书房，也读过几本书，在村里算是一位有文化又有地位的人。年青时曾任村里三人小组的书记，相当于现在村里的会计。因其天性耿直，曾得罪下村里几个人，后来事情发展到那种不可收拾的地步，也不是那些人的本意，更在他老人家的意料之外。也怨那个社会，也怨那个时代，可就是苦了外祖母一个人。外祖父要是活到今年，已经是百岁的老人了。

外祖父的母亲名讳郭玉莲，本村人氏，她老人家是个刚强的女人。再刚强的女人也强不过失子之痛，她老人家的两只眼睛，就是那会儿哭瞎的。家中没了男人，一位老太太领着年轻的儿媳妇，还有三个未成年的孙子，实在是难为她老人家了。儿子没有了，身边没个伴，只好母亲陪她老人家。据母亲说，她奶奶最亲她，也最信任她，可就是没赶上好年代，就在母亲出嫁的前一年，她老人家走了。那年应该是一九五九年。

外祖父走时母亲最大，她才九岁，舅舅四岁，姨姨最小，才九个月。在那个年代，两个寡妇女人支撑着一个家，把话说得悲观一些就是：庙里的和尚，有一天撞一天钟，活过一天算一天。第二天醒来，睁开眼睛，左右看看，还在自己家里，心才安稳，再看看周围的亲人都在，才发觉不是做梦。