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第37部分(第3/4 页)

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谢谢您,叔叔,太感谢您了!相信我,我一定会对杜鹃好的,也一定会孝敬您的……”王光都有点语无伦次了。

老爷子这时候又加了一句:“不过你们要保证,我们退休后要和你们住一起,儿子是白生,姑娘我说什么都不会放过的了。”

“没问题,绝对没有问题。”王光毫不犹豫的答应。

杜鹃娇嗔的埋怨:“我还没有答应呢!你答应什么?”

第六章

借酒“育”人

王光故意的瞪了一下眼睛说:“这是我们男人之间在交流,而且是我对叔叔的承诺,和你无关。”

老爷子看着他们的样子终于开怀大笑,世间最幸福的事情就是看见自己的的亲人开心,快乐,尤其是父母。

“不理你们了,合伙欺负我,我找妈妈去。”杜鹃说着就要出去。

这时候她妈就走进来了,王光估计杜鹃妈是一直在外边偷听他们的谈话,所以才恰到好处的走进来。她妈故意问:“谁欺负我们鹃鹃了?”

“我爸,还有他!”杜鹃假装生气的指着王光对她妈说。

“在丫头,胡说什么呢?”她妈怜爱的把杜鹃抱在了怀里。

以后的交流就开始轻松而随意了,他们基本上已经接受了王光这个外来人,王光也很快的融入了这个家庭。老人们的要求很简单的,就是你小子要对我女儿好,面对这么低的要求王光怎能不满足。杜鹃现在已经毫无顾忌的坐在王光身边,听王光和她父母说话,有时还不自主的做一些亲密的动作,刚开始的时候她妈还偶尔用眼神警告她一下,后来也就习惯,俨然把王光当成了家庭的一份子。

这是个思想开通且民主的家庭,他们不仅对女儿足够的尊重,对她的选择同样的尊重,王光很欣慰能和这样的老人在以后的日子里相处,这是他的福气,也是他的幸运。

晚饭的时候,老爷子很是兴奋,非要和王光整两盅,王光也不敢推辞,估计他酒量超大的事情也瞒不了他。酒是茅台,对于酒来说王光是善饮者而非品尝者,这种酒不符合他的性格,王光喜欢比较烈的,喜欢那种一口喝下去就火辣辣的感觉。老头子采取的文明喝法,酒杯是七钱的,这就更不符合王光的性格了,王光是要兴奋了,即使六十度也要一口干下去二两的主。不过今天他必须克制,要不那一瓶茅台对他来说就是十几分钟的事情。

王光也是第一次喝茅台酒,虽然不符合性格,但茅台毕竟是茅台。观此酒酒质晶亮透明,微有黄色,且酒香突出,饮入口中,竟真有一种满口生香,余味绵绵的感觉,这酒还真不适合也鲸饮。

“小伙子,中国的酒文化可有渊源,而且在生活中无处不在,上至贵族王孙,下至平民百姓,无所不有呀!酒这个东西也历来被文人墨客所追捧。杜甫的《饮中八仙歌》:”李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。‘李白的《将进酒》也说:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。’但是你知道酒是个什么东西吗?”老爷子说着说着忽然就问王光。

王光虽然善饮,但决不贪杯,没有应酬也从来想不起喝酒,至于酒文化他一直认为很低俗,也没有什么研究,酒是个什么东西,就更没有考虑过,他轻轻的摇了摇头。

“酒这个东西是作为客观物质的存在,但在人类文化的历史长河中,它已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种象征,一种精神。它是一个变化多端的精灵,它外表冷酷象冰,内心却炽热似火;它时而缠绵如梦萦,时而狠毒似恶魔,它有时柔软如锦缎,有时锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷,它可敬可泣,该杀该戮;它能使人超脱旷达,才华横溢,也能让放荡无常,消极沉沦;有时它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;有时叫人肆行无忌,沉沦到痛苦深渊的最底处,有时也能叫人丢掉面具,原形毕露,忘却生死利禄及荣辱。

德国哲学家尼采曾说:酒精神喻示着情绪的发泄,是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验,人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。‘醉鬼’刘伶在《酒德颂》中有言:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月有扃牖,八荒为庭衢。‘’幕天席地,纵意所如。‘’兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉之载浮萍。‘这种’至人‘境界就是中国酒精神的典型体现。”老头子娓娓道来。

王光听的是如醉如痴,没有想到酒还

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