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第527部分(第3/4 页)

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,才弄明白十八层地狱是亘古以来,与天地齐出的超级灵宝,虽然没有玲珑这般逆天,却也足以比拟随天地而生的生命扶桑之树。

轮回塔被移入玲珑天界,立即搅动起来阴风冥雨,幽冥天一时也不得太平。不过,在赵志强为主的天界里,就算这东西来历非常,出身显贵,甚至里面封了逆天的老怪,可是,在玲珑天界里,它已经没了有之前的神蕴,越发的要短档。

而实际上,十八层地狱是个很古怪的神修灵宝,它在不断的吸入灵魂,之后再以合适而空白的神灵,散向九天万界各各界在此的通道,当然,近几百年来,连这个也少了。

而对于赵志强来说,惊讶的部分是,有关人的七原罪来历和做法。

人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)——骄傲、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰。

暴躁傲慢之罪为路西法(lucifer)。

贪婪为玛门()。

好色为阿撒兹勒(asus)。

愤怒为萨麦尔(sal)。

暴食为别西卜(beelzebul)。

懒惰为贝利尔(berial)。

而利未安森(leviatn)为嫉妒之罪。

在最后的一层里,在第十八层里。

第十八层的主要设计功能却是要收集更多的神灵——之后,一部分直接变成了玲珑和生命之树的养份,另一部分将会成长。在逆境中不断的进步。

只是,连赵志强也没想到,七原罪之称的七大堕天使竟然有些要控制不得局面了——登高一呼带领天界三分之一圣灵发动了第一次圣战。再多的圣灵对于他也是无济于事。神见事情不妙,便让神的首席战士米迦勒应战,但是依然无法抵挡。随后神借圣子之体与其大战三天将其击败。在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌,唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名,建立了地狱政权。

萨麦尔,圣经中并没有对他的记载,他是有毒的光辉使者’,书中指出知识树其实是萨麦尔种的。神诅咒这颗树,也就是说萨麦尔是骗取夏娃吃智慧果的古蛇的正身,而且他是最早被正式指为的撒旦的,也是第一位被禁名的天使,所以后来撒旦情人莉莉丝的丈夫也指的就是萨麦尔。和加西亚重叠,不过他是正身,和东方神仙的一体分身有些类似,所以这个魔王的实力,应该不在圣皇级之上。

萨麦尔位列最初的6位创造天使之一,当时还没有以诺,在天界的地位仅次于路西法,传说在最初命创造天使群造人时。只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命。被人称为死亡天使。类似回教的亚兹拉尔。很多观点认为他就是撒旦叶,在记载里,萨麦尔为炽天使位格,为身负六翼的蛇形天使。堕落后,萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪,地狱犬立于身旁便是他的形象。

别西卜。圣经新约中耶稣提到的鬼王,又作王子之意。可能为菲尼基人圣典中的太阳神,这名魔王的名气仅次于路西弗。人们常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战争中失败逃走。

也有人认为他才是地狱的最高统帅,是外貌威严的智者,是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。后来,天使与人类所生的巨人泛滥,给人界造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永远不得见光直到末日审判的来临,将其丢进火湖;还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。

阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。因为的他的强大的能力在地狱担当7位顶级魔君之一。

亚巴顿号称“疫病之王,死之暗天使”。第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降,落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起,遮天蔽日,使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出,不毁植物,专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马,有男人的面孔,女人的长发,狮子的牙齿。它们胸前有铁甲,翅膀发出的轰鸣,就像干军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉,让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬,被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。“亚巴顿”是希伯来字是他会杀人的,产生的,希腊文译为“亚

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