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胧的光辉之中，慢慢浮现出模糊的影像来……

绛云见状，心中一惊。这堵影壁，显然不是凡物。镜之一物，素来有鉴形之力。这堵影壁光明如镜，莫非也有照出真形的神力？她想到这里，知道不妙，后退了几步。眼见那影像渐渐清晰，她心中焦急起来。

忽然，她察觉一道光芒自自身发出。“七曜昭明镜”？她变化之时，都将这宝镜收入体内，此时，这宝镜竟能察觉危机？

她正疑惑，就见那一道光芒照向了影壁，瞬间，影壁上的影像浮现，依然是一人一马。她定下心来，又想到什么，回头看着赶上来的上清弟子。

金轮化成的少年，依然昏迷不醒，被上清弟子们抬到了影壁之前。

绛云紧张不已，看着面前的局势。然而，那影壁之上端端正正地映着所有人的姿容，并无异样。绛云虽有些不解，但比起不解，更多是高兴。

吴亨看到这般景象，惊讶不已。这堵影壁有反弹妖气，照化真形之力。如今，影壁如常，褚闰生和那红发少年自然是普通人。莫非，真的是一场误会？

他正想着，就听影壁后走出了四名道童，年龄都在十岁上下，各执法器。依次是法尺、如意、手炉与圭简。持法尺的道童站定，深深一躬对马上的褚闰生道：“这位公子，请随我们来。”他说完，又望向那一众上清弟子，道，“两人抬那红发公子随行，其余人回大殿，监院召见。”

弟子齐声应了一声，各自行动。

道童冲褚闰生微微颔首，转身引路。褚闰生策马跟上，待绕过影壁，便被眼前的景象震慑住了。

但见眼前，一座五间六柱十一楼的琉璃牌坊高耸，尽显威严高洁。牌坊之后，是巍峨山门。两柱华表分立山门两侧，顶端雕瑞兽“犼”。极目而望，就见那山门之后，还有层层宫观，重重檐宇，似无穷尽一般。隐隐望见，片片翠竹生幽，森森松柏凝碧。白雪皑皑，不掩生机。寒风凛凛，却添清澄。

褚闰生看呆了，他曾听人说，华表之外是俗界，华表之内是仙界。如今看来，此处虽是凡间，却真有一番出尘脱俗的氛围。也难怪茅山上清宗为修道圣地，当世之秀了。

他不知怎地，就在那一刻觉得，即便是留在这里修炼，也不失为一桩美事……

……

作者有话要说：

啊啊啊啊啊啊！！！我发现我的文进度越来越慢，废话越来越多，为什么会这样？？？啊啊啊啊啊！！！

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那只：好吧，其实你想写的《西游记》吧？

狐狸：=　=？？？

那只：普煞=褚闰生=唐僧，天犬=绛云=白龙马，幻火金轮=孙悟空……下面的角色你要怎么分配……

狐狸：=口=

闰生：原来如此……

绛云：=　=？？？？

金轮：X…X

广昭：琉璃盏……净灵灯……我是沙僧？谁是八戒？

彩绫：=　=#

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下面是名词解释时间：

道藏：“道藏”就是储藏道书的地方或容器，这个“地方”或是“容器”就是“藏”，在这里指一整套很厚很厚的书籍。道教总是喜欢在他的著作中有一点玄意和道意，因此就借用“宝藏”和“内藏”两个名词来说明道书的玄意。“道藏”就是道中的珍宝，它像人体的内脏一样纳气血，容精神。最早使用“道藏”一词的是唐朝王悬河创作的《道藏经续碑》，后来就被道教学者和道门中人一直沿用至今，历代编纂的许多道书，也统统被称为“道藏”。

第一部道藏是唐朝开元年间由唐玄宗下令编撰的，又名《开元道藏》，《三洞道藏》，总计3744卷。后经安史之乱及五代十国战火，残失不全。

《上清真经》：全称是《上清大洞真经三十九章》，又名《大洞真经》、《三天龙书》、《九天太真道经》、《三十九章经》，为上清派首经。相传在晋哀帝时，由南岳夫人降笔，杨羲用隶书写出，原本只有一卷，后世又多加增附，今为六卷。

＇八卦：据说，《上清真经》伪经甚多，如果拿到真经，诵读