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“有，”天衣居士微笑着回答道：“小相思只是个人的情愫，在个人心里，一悲一喜一得一失，已是天翻地覆的事儿，但人世间的悲欢离合，才是真正的大相思，足可以升华成艺术。”

王小石练的正是这种刀法。他这种刀法，现今正面对这八名刀中高手，还能否制胜克敌？

这“八大刀王”，是小侯爷方应看最贴身的八名护卫，连元十叁限也说过：“八刀联手，不逢敌手。”

王小石的刀，能敌得住吗？

一把刀，能不能敌住八柄刀？

能否抵御八柄名动江湖的刀？

答案是：不知道。

因为王小石并没有出刀。

他出的是剑。

他出剑前，先退。

疾退。

八柄刀急追。

他们的刀已砍出，势已如排山倒海，一发不可收拾，也不能收拾。

他们只有追击。

“刀已出手，非得把敌手砍杀於刀下．不可！”

他们都没想到王小石敢以一刀拼八刀。

他们也没有想到王小石拔剑而非拔刀。

他们更没有想到拔剑之後的王小石会不战而退。

一退，就退入“愁石斋”的门内。

他们绝对没有想到的是：追击闯入“愁石斋”的後果。

第七章士不可不弘毅

方应着手下，有十叁名近身侍卫。

“八大刀王”原是方应看之义父方歌吟所收服的高手。力歌吟历炼有成，武功比“叁正四奇”还要高出许多，几成为武林第一高手。

当时蔡京任相，得到皇帝赵佶宠信，立党人碑於京城端礼门，把旧党重要分子一百二十人刻名其上：胪列罪状。谓之“奸党”，并主张起兵，攻打西夏，投赵估所好，赴民间采办杏花异石，奢风大炽，民不聊生。蔡京派大将童贯讨之，强加镇压，致使怀怨更甚。

时摩尼教馀孽方腊起兵於睦州，与朝中旧党暗通，派出叁名杀手，谋刺徽宗，这叁名杀手分别谋刺徽宗，但均为力歌吟和诸葛先生所阻。

诸葛先生的职掌是与君主讲论治道、衡鉴人才，对刑案疑谳，有封驳之权，平章军国事一职，虽可过问政事，但实权却为蔡京一党架空。诸葛先生先平楚相玉京师内之叛，并力擒杀手萧剑僧。方歌吟认为杀皇帝不足以廓清大局，徒增危机，并决不同意武林中人插手朝政，放在千钧一发间，截杀了“天道无亲”仇灰灰，救了徽宗一命。

徽宗戚其救命之恩，要册封方歌吟为王侯，方歌吟无心恋栈权名，与桑小娥飘然而去，行吟於山水之间，临行前只直言告诫徽宗，若一任奢靡下去，国事如江河之泻，追挽莫及。

反而方歌吟之义子力应看仍留在京城，武艺文才均十分出色，蔡京早有意思招，故向徽宗进言，将此一切封赐，都落到方应看身上。当然，徽宗也有意借力应看之力，保护京畿，尤其是对付剩下的那一名杀手。

这一名杀手两度为诸葛先生所败、方歌吟所伤，但都能逃逸，仍潜伏暗处，非杀徽宗而不心甘。

力歌吟离京後，留下来的“八大刀王四指掌”，自都归方应看仆从。这“八大刀王”联手，连力歌吟都说过：“如果他们八人同心协力，联手应敌，我单凭“天羽十四剑”和“天下四大绝招”。恐亦末可取胜。”

这就是力歌吟“至高的推崇”。

因为谁都知道，方歌吟使“天羽奇剑”和“天下四大绝招”，几乎冠绝武林，无对无匹无敌。

此刻这八大刀王，就是一齐向王小石出手、出刀、下杀手！

王小石怎麽应付？

王小石退入“愁石斋”。

八大刀王，刀阵一成，必可杀敌。

问题是：刀阵未成。

刀阵尚未形成，王小石已退入愁石斋中。

愁石斋当然不是只有一道门，可是，在此情此境，没有人会绕道自後门或侧门攻进来的。

就算这样攻入，时机已失，而且力量分散。

他们的刀势已发，身不由己，只有跟着冲进来。

当然，不是八个人一齐进来。

门口太狭，充其量也不过是容二人并进。

他们不是不能把门口震毁，坍开一个大洞，让八人同时冲入，而是若把这八刀联手之力去毁一栋墙，对方在此时反击，他们便不易应付。

气不可。

一鼓作气。

他们