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车府令这一他在嬴政时期最高官职的时候，只有一次他未能控制住。

就是蒙恬按法律要处死赵高这次，历史卷册中并未提及半点赵高适时的罪行。但从他日后做法来看，那时候赵高肯定犯了如同今日一样的错误，他做了自己绝对不应该做的事！

只有一次就够了，他为了自己犯的错误差点丢了脑袋，赵高被吓怕了。权力的种子又一次蛰伏下去，埋得更深。只不过已经体味过光线、感受过疯长乐趣的种子，怎么甘心永久沉沦。它只是在等一个机会，如同他的主人一样。

就在沙丘那一天，忽然之间，他亲手接过嬴政手中那封遗诏那刻，这个机会陡然地袒露在赵高面前。他果断地扣下诏书。

在这之后的两三天里，一个大胆的计划成形。要实现这个计划，要做的有三件事。第一件：扣下诏书。这个轻而易举，第二件事却难一些，他要分别去找两个人。

师父说的话总是对

胡亥。

这就是赵高第一个要找的人。

嬴政有二十多个儿子，当然，那时候没有计划生育。胡亥是他的第十八个儿子。此人真正出名，要推后到这时间的一年后。而在这之前，他只是嬴政众多儿子中的一个。

但胡亥也有他的特别之处，在嬴政的死亡之旅，第五次巡游中，陪同人员名单本来是没有胡亥的。是他自己请求要跟着老爹嬴政一块儿去，而嬴政也同意了，并且只带了他这么一个儿子（余子莫从）。由此可见胡亥这个小儿子很讨嬴政喜欢。

赵高为什么找胡亥？原因已经出来了，一是他无从选择，这次跟着嬴政出来的公子就这么一位，这是从客观上讲。主观上，赵高也很愿意去找他。不要忘记，赵高是胡亥的法律老师啊。他教导胡亥许多年，他了解自己的学生。

见了面，赵高就说：“你的皇帝老子死了，死之前没有分封诸位公子（那时候还没有分封制度），却给了你大哥一封诏书。扶苏当了皇帝，你却连一片土地都没有，到时候你要怎么办？”

这句话，说得非常直接，意图也很明显。

王死立长，是历来帝王之家的传统。胡亥并没有想太多，他很自然地回答说：“本来就应该这样。父亲应该让大哥继位，不分封诸公子是父亲的决定又是传统，这也没有好说的，很正常啊。”

似乎早料到胡亥会这么回答，赵高几乎是不假思索，大喝一声，先声夺人，“你错了！”

胡亥到底年纪小，他愣住了。就听赵高昂首言道：“现在的天下，只在你、我还有丞相手中。希望你仔细体味这句话。你想，做别人的臣子还是让别人做你的臣子，对人发号施令，还是让人对你呼来喝去？这两种处境，你到底想要哪一种？”

这已经不是暗示这么简单，赵高的情绪高涨起来，语言已经变为赤裸裸的煽动——篡位吧！

胡亥几乎站立不住，瞪大双眼呆若木鸡，他听到自己脑中有东西在炸裂在轰鸣，他不知道他说了什么，但他确实说了。

他说：“废兄长而立弟，不顾兄弟义也；违父诏而畏死，不顾父子孝也；吾能薄而强，不自知也；这三件事都天地不容。做这三件事，我死事小，危害国家事大，不行！”

不义、不孝、不能！这已经是胡亥最后的挣扎，最后的心理防线。如果赵高的攻击再猛烈一点，他心底最后一丝的防线或许就会崩塌。事情远远没有完。看着面前的胡亥，赵高的目光中闪过一丝黠笑。

他正了正衣冠，整了整袍袖，就像以往每次出现在胡亥面前讲授狱法时那样，摆出了师长的架子。赵高使出了最后一招，必杀技！

他说：“我听闻商汤、周武杀昏君，天下称赞他们高义，却未曾听闻天下人诟病他们不忠。卫君杀父，而卫国称颂其德，孔子录其事，未称不孝。你听我的，办大事不拘小节，行大德不必三谦。因时制宜，审时乘势，这才是有志之士所当为。你犹疑不决，后必有悔；下定决心，果决大胆，则鬼庇神佑，无往而不利。你一定要听我的！”

在这里赵高说了一段非常有艺术性的话语。这段话被引用在厚黑学中成为经典。

赵高的这段话歪曲了一个事实，忽略了一个事实。他歪曲了道义的定义。大言不惭地告诉胡亥，你所说的不义不孝不能，都不是真正的道义。真正的道义就是能抓住时机，大胆行事。他在教他厚黑学。

从这里看此人说瞎话的本事，绝不是一朝一夕养成的，在日后（这一天很快会来临的），他说瞎话的本事更是达到了炉火纯青的地步。从赵高口