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在秋风白露的七夕相会，就胜过，那尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻，共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时不忍去看那鹊桥路，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。。。　”宇欣感觉自己不知为什么背到‘两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！　’心明显的疼了一下。有种想哭的感觉。不解。。。。。

“宇欣同学，背的很好。那么在请宇欣同学解一下意思好了”真是个偷懒的老师。这么明目张胆。厉害厉害。。。“知道了，老师”宇欣刚想接着说，就让老师打断了“同学，你上来说吧”宇欣默不作声的走道讲台上“《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达

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作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，

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作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。　这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。”

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

…　、《行行重行行》

“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。”宇欣这句话就像在说我们一样。

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作者有话要说：感觉自己好残忍啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~··

第二十八章

“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”树在山上啜饮着雨后的露珠，扑腾着翅膀的鸟儿在林子里不停地穿梭。偶尔一声蝉叫清脆入耳，零碎晶莹的露珠惊慌失措地幻化成无数的珍珠，把自己隐藏在土壤里。树的根正错综在土里，悄悄地吸纳进这些个“珍珠”。雨点便悄悄地在树的身体里扎根，发芽，茂盛。朋友啊，当你走过雨后的树边，请你仔细听——听那雨点开花的声音……

丝丝花雨，淡淡幽香，抹抹日光，幽幽树情，尽在雨后这个初晴的日子里开出最美丽的花朵。

宇欣，你还记得吗？那天，我们离开了皇宫。原本是要回去的。可是，不知道为什