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咯咯咯的磨牙声，这声音我太熟悉了，是粽子起尸后的声音。
自从下斗后，我做了很多关于粽子知识的学习，比如最早记载粽子的书《葬论》，这本哈十八早于《葬书》，至今流传下来的，也只有残本，由于知识面偏僻，市面上不好找，我是在一家老图书馆的角落才翻出了一本，而且还是89年出版的。
《葬论》里第一次记载了粽子，里面的学名是僵尸，上面说：死而不亡着为傀，亡而不腐者为僵，僵而起怪者为害。在于齿，声若叩屐为硬尸，声在骨骼为活尸，声在脚底为假尸。
这段话的大概意思，是说：死了却如同活人一样的，是傀，死亡后尸身不腐的是粽，粽子起了尸就会为害一方。粽子的分别，从声音来分辨，声音从牙齿里发出来，如同敲木门一样的，是硬棕，声音从骨头里发出来，关节活络的，是活尸，声音从脚底发出来，是假尸。
这里面的傀我没见过，死了却如同活人一样能说能动，想想也觉得不可能。
硬棕和活尸我到见过，鲁王宫的血尸，关节灵活，还有心跳，是活尸的一种，其它的硬棕更是见了很多。
假尸我虽然没见过，但却听说过，很多乡下农村至今还保留着停尸的风俗，即死后停尸七天，七天满后还有大小法事，往往十天半个月才能入土，而在这个过程中，有时候尸体会突然从棺材中坐起来，眼珠甚至可以转动，仿佛就要起尸变成硬棕，但又不会真的起尸，只需要亲人上前诚心告慰或者周围摆上公鸡血，尸体便会躺下
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