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第20部分(第3/4 页)

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传过来的,所以才有了飘香阁之名。

本来地母宫的御膳房每rì三餐都会按着萧月的喜好按时发来菜肴甜品,但今儿不是后羿回来了么,萧月才特意给母后传张字条过去,请母后亲自给下厨做几道好菜犒劳后羿。

萧月这才偷偷的爬起床生怕惊醒他,被他发现就没惊喜了。

风情阁是寝室和休息室、化妆间、衣裙间、梳洗间合为一体的,所以面积很大。

为什么没有厕所呢?

给大家解释一下,如果大家看过番外篇七就会明白,修炼可以将rì常摄入的食物、包括吸收的天地灵气进行高度的转化。

这种高度的能量转化方式,就能将食物水分最大化的转为自身的能量,进而储存到体力。而那些残余不能分解的杂质、毒素、废液,就会随着修炼过程中流出的大量汗水排出体外,也就是达到一定境界所产生的什么三花聚顶之类的。

当体内的杂质、毒素、废液都随着修炼而消失的时候,神话界的生命体自然就不需要生理上的排泄。

有那排泄的功夫还不如多修炼一会呢,既能增进能量又能消除掉体内多余的物质,何乐而不为呢?

这种转化方式效率越高,消耗的时间越少,能量储存的越多,法力或者魔力发挥出来的威力就越明显。

而这一修炼过程越修炼到长期时间进入一定的境界,就不需要在天天耗费大量时间了,只需要抽空调理一下气息,就能达到修炼的目的。

至于本书的境界划分,下章就有描述。

很好理解的境界方式哦,才不是什么各种期呢!

其实每天神话界的生命体在rì常生活中时时刻刻,都在进行着各种体力消耗的活动,那不经意的动作其实都可以看做一种修炼的方式。

不一定非要静思打坐才可以修行,修道成仙与本身就是神族的修炼方式差异巨大,所以这也是修仙成神的目的之一,因为修成了就可以真正长生不死了。

不过说是那么说,但是又有几个通过这种几十年的苦修而得道成仙的呢?所谓羽化成仙、得道乘龙只是一种美好的向往,他死后究竟飞没飞升,到没到达仙界谁都不知道,也许连他自己都不知道。

不过死了,就算成不了仙也能成鬼,好歹是一种生命形式的转变啊。

不扯了,继续回到萧月的视角。萧月出了风情阁,再快步走动就不怕后羿听见了。

于是萧月迅速的开启飘香阁的法力传送平台,右手食指微运法力,轻轻的在平台上方临空急书四行大字,“后羿平安归来,早上在这用膳,辛苦母后了,啵一个”写完这短短的四行字,萧月还像和妈妈撒娇似的,顽皮的在后面画了一个唇印。

看着传送平台上方那蓝sè的字影,萧月满意的左手食指在空中转了一圈,一道绿光直shè入传送台正中的一块菱形能量石。

瞬间激活了传送通道,将萧月的字影,经过天地两界那数百个传送台那电闪般的传送速度,不到一盏茶的功夫就传到了地母女娲娘娘手中。

地母女娲娘娘这点已经在宫中忙着搭理rì常事务了,地界的朝政大权一向是交由人皇伏羲处理的,所以女娲娘娘可以很悠闲的在**行走。

当女娲娘娘忽然看到梳妆台旁的一个微型传送台上突然亮起一道道蓝sè字影时,女娲娘娘就猜到仙侣宫里不是外孙暗影回来了,就是那大羿回来了。

果不其然,这次是后羿回来了,女娲娘娘看了看萧月那顽皮的话语,母女间昔rì的亲密无间如同昨rì般历历在目。

女娲娘娘也好久没看到宝贝女儿了,心中的想念之情难于言表,毕竟女儿已经嫁给大羿成为仙后了,仙后也有自己的职责要行驶,不好一招即来。

思念女儿的心情深深地敲打着女娲娘娘,那关爱世间生灵的大爱之心。

两行热泪不禁出现在女娲娘娘的眼眶,女娲娘娘含着泪光,在传送平台上,临空疾书道:“甚是想念,得空,同来看望,勿忘”。

前两句包括“勿忘”大家都能看得懂,为啥要说同来呢?因为后羿是轩辕皇族的第二代也是神界的第二代,作为和轩辕神皇第一代同等身份的众界之主,他们都可以看做是后羿的长辈,所以他们都会亲切的称呼后羿为“大羿”。

而后羿这两个字的真正含义并不是那些你所看到的,后羿两个字加上他未来神界继承者的身份,合起来就是隐晦的表达出希望神界未来腾飞的含义。

“后”未来之意,“羿”即“翼”如翅膀腾飞

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