第一百一十二章辞郭黄青牛归途，洛阳城清微还家(第1/2 页)

辞别了郭靖夫妇，李清微一路来到了嘉兴城，不过他这身绸缎衣服多少有些扎眼，在客栈小住一晚之后，便换回了自己之前的道袍。

之后他本想再买一头青牛作为脚力，做到有始有终。

在蒙古境内的时候，倒是没什么,但是在这南宋境内对牲口管制极其严格，哪怕是吃肉。

李清微学过历史，在宋代的时候，对牲畜的管制，尤其是耕牛的管制相当的严格。

但在临安的时候，赵珂的饭桌上，甚至是贵族子弟们盘踞的汴梁楼的茶桌上，都经常看到牛肉，因此李清微淡忘了这回事,因为这个武侠的平行世界里，没有真实历史上那么多规矩。

但是到了这民间却不一样了，别说牛肉，就连活牛李清微都买不到。

在临安能不顾大宋律法吃到牛肉，也许是因为那个时候李清微的“贵族”身份吧。如果是普通百姓的话，肯定是吃不到了。

虽然买牛是被大宋律法禁止的，但是大宋作为历史王朝中最为“富裕”，经济最为“发达”的。肯定有它的“独特性”。

而大宋也是个讲“人情”的时代，李清微用“人情”的手段，让嘉兴本地主管耕牛宰杀的官吏们卖了个“人情。”

于是重新买了一头青牛作为自己的脚力，虽然他也可以不必使“人情”买一匹马，但是相对于马匹的颠簸，李清微还是更喜欢牛的稳重。

之后李清微有了脚力，带上了一些干粮。然后继续北上，前往洛阳。

这一路上倒也算平安,自从黄药师要了那帮杀手的性命之后，便再也没有杀手追来。而到了蒙古境内更是没有了。

虽然蒙古军对普通百姓极为残忍，但却对宗教徒还算有足够的尊重。这源于成吉思汗西征时期的政策。

而且蒙古人还扶持一些宗教团体，配合汉人地主来维护他们在汉人地区的统治。

从嘉兴到洛阳可以说是非常漫长的旅程，李清微足足走了半个多月才到了洛阳城下。

这一路上他也尝试着去寻找拐走陆无双的李莫愁，但始终未能寻得，而李莫愁的居所“赤霞山庄”到底在哪，他也不太清楚。

就这么一路回到了洛阳。

一来一回，加上路上耽搁，李清微此次用了一个多月的时间。虽然耗费的时间不少，但是结局还是美好的。

这一次他不但得到了紫蕴龙王参，还拿到了南唐国玺，而且学会了黄药师的绝技，还邂逅了美人赵珂，还施恩于郭靖夫妇。可以说十分的圆满了。

李清微骑着青牛回到了侯府，这一次没有上次的事情了，毕竟上次挡李清微路的仆役被活埋了，这也给家里其他的仆人们提了个醒。

这次新来的门房依旧不认识李清微，但是他见到李清微穿着道袍，很礼貌的告知他，自己去通报一声。

这一次旅行圆满，李清微心情不错,他也不在乎多等一会。

正在这个时候一辆马车停在了府门前，李清微骑着青牛上，望着停在自己身边的马车。

这个时候从马车上下来一名女子，李清微细看，此人不是别人，正是李清微的大嫂苏媛。

苏媛也是一眼就看见了李清微。

苏媛说道：“昨天妾身听闻枝头的喜鹊报喜，没想到今天叔叔便回来了。”苏媛的眼中充满了媚意，她就这样望着李清微。

相对于丈夫李清安，苏媛更喜欢弟弟李清微。

她与李清安不过是政治联姻，他们两个的关系不能说多差，但也算不上多好。若论感情的话，李清安与李果才是真情。

而且李清安与她成亲之后不久便病情加重，虽然苟延残喘，但却不能人事。让正值青春的苏媛有些难熬，还不到二十岁就已经守了活寡。

虽然苏媛自幼习得汉化与汉人女子无异。但她毕竟还是蒙古人，还是有一些蒙古人的意识的。

因此她的思想也是有些矛盾的，作为汉人思维她的，严守三从四德，虽然丈夫不能人事，但她却严格的恪守妇道，从未红杏出墙。甚至她平日里的仆役除了马夫是个男人，剩下的全都是女子。

不过因为蒙古的收继婚制度，她也并不排斥叔嫂收继的关系，因此她对于叔嫂伦常这种事并不是很在意，在她的认知当中，李清安与李清微是兄弟，她不会对其他男人红杏出墙，但是他们兄弟，她跟谁行周公之礼，她并不是很在意。

更何况她的丈夫如今已经病入膏肓，只剩下半口气了。而李清微却年轻力壮，相比之下她更喜欢李清微。