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，归了包堆嘛东西都有，即使有明文规定的制式服装，也不可能统一起来。

鬼子在中国开打，越打越挠头，正经事都顾不过来，到后来，也就是眼下这时节，已经日暮途穷，还管汉奸们嘛穿戴，没那分心思了。

刚才说的那些都是书面语言，老百姓说话，不跟书中写的这样咬文咂字，什么日本鬼子、伪军汉奸，有时候还罗里巴嗦，什么鬼子的警备队、伪军的警备队、驻哪儿的皇协军……其实越说越糊涂。到咱这边的乡下，老百姓对日本鬼子就是直呼鬼子、各类汉奸统称白脖儿，就这两样。

关于白脖儿的来历有两种版本，据白洋淀那边的人说，伪军不知出于嘛目的，脖子上总围一条白毛巾，故而称呼白脖儿。德旺他们见王警长跟他的手下，黑色的警服缀着两块白领章，跟带丧孝一样，因白领章挨着脖子，所以叫白脖儿。到后来，干脆跟干伪事的一律都叫白脖儿了，其实王警长他们那帮人应该属于警察身份。冀中地区，也有跟白脖儿叫白箍儿的，那是因为伪警不仅领章是白色的，他们的大壳帽子上面，还缠着一圈白箍的缘故。

实际上，汉奸们着装是没有规矩的，拿杨柳青来说，老百姓所见，这些人都穿日本式制服、戴日本战斗帽。细分起来，这里面有：皇协军、自卫团、铁路警、新民会成员……乱七八糟嘛都有，不研究它，谁知道都是嘛玩意儿。日军在杨柳青还把居民每十余户组织一甲，几个甲组成一保，几个保组成联保，甲有甲长、保有保长，联保有主任。按说杨柳青正式管治安的，是天津县警察局第三所。警察都有武装，再有就是武装自卫团，李元文撤走后，他们主要负责杨柳青土围子北门及运河桥口。他们全都是日本人打扮，不知道的还以为，小鬼子遍地都是一样。

整个日伪时期，鬼子最缺的就是兵力不足。在调用兵力的时候，他不分什么皇协军还是警察，想调谁就调谁，这就说到李元文带领的这帮便衣儿了。

假设一定让他们人模狗样的穿制服，应该跟王警长他们一样，可是他们不能穿，穿上不方便。因为他们不属于作战部队，严格的说他们是特务，专干跟踪、盯梢、渗透、策反、侦察这类偷鸡摸狗的勾当，所以他们不穿制式服装。

但是他们也随心所欲的自己统一做衣裳，不论冬天还是夏天，多以黑色为主。譬如，那年头人们常见这些人，夏天穿身拷纱裤褂戴顶白凉帽，冬天虽然穿得杂花，往往统一套件羊皮坎肩戴顶礼帽。说是便衣儿，跟老百姓的穿戴怎么也不是一路。他们的行动坐卧邪儿不正，加上他们的打扮格色，走在街上谁都能一眼看出来。便衣儿，专指他们说的。

便衣儿的话题就说这么多，接着说怎么“狸猫换太子”吧，俩便衣儿真他姥姥的能糟践戏出儿。

福子把车停在铺面门口，上车的确实是赖五，细麻杆儿跟肉墩子两个混蛋，他们也不想想，车门一边一个。赖五这头上去，就不许从那头下去？赖五跳下车立即钻进店堂，燕子趁机上了马车，就这么简单。

赖五通过门脸回到后院，绕了一圈马上从后门出来，在胡同口等着。等马车把俩便衣引开，紫心萝卜小跑着又回来了，“秃小子，快，跟着我走！”一直把赖五护送到高原胡同附近，紫心萝卜才放心，“没事了，溜边儿走吧，我再回去给你挡着去，说不定俩混蛋发现上当，还会折回来。”

赖五真想谢谢这位好心的老警察，紫心萝卜推着他赶紧走，“嘛话别说了，赶紧抓工夫走，仔细脚底下，别让便道牙子绊着。”说罢，背好他那杆不上子弹的大枪，驳回头又朝古联升那边溜达去了。

赖五沿着马路一溜小跑，经过高原胡同时，何太厚突然伸手把他拉了进去，“别说话，咱去看看花筱翠。”谁也想不到爷俩会合之后，老何带着赖五并没有急着出城，反而奔市中心重蹈龙潭虎穴奔了吴家大院，这是何等的气魄、何等的胆量！

老何这个钟点带着赖五去吴家大院，不能走明道，这个时候，主要街道不是巡逻的就是暗探在哪儿眯着。所以，他们必须绕着走，这样一时半会就到不了。趁着他们在路上的这点工夫，正好见缝插针，说说吴家大院的情况。

话说小德子把李元文的膀子踢得耷拉着，当即开着电驴子去了北郊韩家墅。韩家墅是青光镇附近的一个村子，当年，李鸿章袁世凯曾在天津建立了诸多军事学堂，其中北洋陆军讲武堂就设在韩家墅。随后几十年，各种番号的军队不断在此安营扎寨，眼下，老营盘的土围子里面，就有二三百名伪军驻守。有当兵的就有打打杀杀，韩家墅专门出正骨大夫就不奇怪了