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说)的研究,说它的形体像青黑色的猴子,手脚似鸭掌,头顶凹陷处像顶着一个碟子,无论是水中或是陆地上,只要碟子里面的水不干涸,则力大无穷能与人或马角力,所以说在日本有句俗话形容天大的灾难,就叫做「河童灭顶」。
其实有许多妖怪以前原本都是神,但由于受到外来的宗教及佛教传入的影响,而渐渐失去信徒,到最后终于坠落而成妖怪。河童也是其中之一,她们在很久以前曾是受到各地居民所崇敬的水神。同时他们也很喜欢相扑,喜欢住在河川与沼泽之中。双腕的骨头相连,把一只手缩回来之后另一只手就会伸出去。此外还有许多传说,随处可闻。
一般人对于河童的印象,大部分都是一只乌**上顶着一个盘子。其实他这种模样是从十六世纪到日本传教的传教士佛朗西斯科?沙忽略的长相来的,为什么会有这么有趣的说法呢?据说以前那些耶稣会的传教士到中国传教的时候,有不少的中国人都以为他们是从海的另一方坐船而来的水神。其实如果把那些传教士头上放一个盘子的话,跟河童倒也是有几分神似。之后这种说法随着传教士一起传到日本之后,就成为河童的标准形象。
至于这之前的河童到底长得怎样,虽然没有一定的说法,不过由于他本来就没有固定的形体,所以每个看到他的人对他的描述自然都不一样。至于河童到底是人类的敌人还是朋友,每个地方的说法也都不同。
不管河童也好,水鬼也好,对小花的鬼婴来说都是威胁,这里被他们村里称为诅咒之地,没有人敢在这里洗澡,就是这样,每年因失足落水淹死的人也有不少。因此里面的水鬼也不少,以前小花遇到了,教训一顿就放了,他从来没吃过水鬼,毕竟他们太难看了。
一路上小花看到不少大鱼,有的近一米长,这么大的鱼得有一百多斤,这些鱼长这么长时间也不容易,小花也没招惹它们。炼化了九个鬼婴,小花的精神力增加了三倍,一路上他遇到的母虾全让他控制住,跟着鬼婴沿着沟边一起前进。母虾是很容易认的,它们的肚子比公虾大的多,就像用几只脚抱着东西一样,那就是虾卵。
一路上控制了二十几只母虾,算着也差不多了,小花控制着九个鬼婴正想回去,一团黑影向一个鬼婴猛扑过来。由于小花控制着二十几只虾,所以他的精神力没有外放,但是那个黑影一进入他的精神力范围,他马上就发现了。小花立时放开了对虾的控制,锁定那团黑影。
黑影正向鬼婴猛扑,一遇到小花的精神力,立时被小花的精神力团团围住。不管它怎么挣扎,也脱不开小花聚精神力的缠绕。此时小花也很费力,知道遇到河童了,这里只有河童有这么大的力量,要是水鬼,早被他灭杀了。
河童本来是有神位的,它们是因为失去了信徒,才沦落成现在的孤魂野鬼。它们的灵力还是很强大的。眼看着河童就要挣脱自己的精神力,小花心中一动,九只鬼婴立时围住河童,抱着它猛啃起来,河童的力量越来越弱,直到它完全放弃抵抗,整个被鬼婴吞噬。
吞噬了河童的鬼婴,身体的颜色更加浓郁了一些。本来它们的身影近乎透明,显得很虚弱,现在颜色已经深了一些,不再那么透明,知道鬼婴得到了巨大的好处。不管河童怎么弱小,它们都是以前的正神,九个鬼婴在小花的帮助下,吞噬了一个小神,得到好处是一定的。
吞噬了河童,等九个鬼婴把它完全炼化了,得到了河童的记忆,小花对这一片水域立时就了解了。作为大东沟的唯一正神,在大东沟中,没有什么比这只河童更了解这里。河童在大东沟生活了几千年,这里的每一个地方他都熟悉,也是这个河童倒霉,一般它是不出来的,今天它心血来潮出来逛了一圈,没想到就丢了小命。
这个河童的灵智形成的时间不是太长。也只有几百年的时间,它的灵魂中也没有多少记忆,除了对这里地形的记忆,它的其他记忆就是吞噬,本来还有人信奉它,每年都给它烧纸,可是自从二十多年前,就再也没有人给它烧纸供奉它了。这使它的修炼速度越来越慢。没想到今天更倒霉,直接让小花的鬼婴给吞了。
鬼婴是很容易修炼的,它的灵识很单纯,所以小花才能很容易控制它们。鬼要想强大,最简单的办法就是吞噬别的鬼,可是这里面有一个难题,吞噬了别的鬼就要完全消化它的记忆力,不然,两股记忆力要是起了冲突,就会变得很麻烦,它们会争夺灵魂的主导权而互相影响,处理不好,就会变成凶魂,也就是鬼中的精神病。
这样不是说就不能吞噬别的鬼了,而是要吞噬比自己弱小的鬼,这样
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