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色天光下映出萧疏竹影，鸟鸣百啭千啼。

茅山山顶，道教宫观，乾元观。

葱翠幽姗的篁影里悠悠然飘出清悠扬逸的琴曲，隐隐含着几分“道教善声”的味道。琴声如一抹清泉，于竹林罅隙间扭动出入，稍许，古筝、琵琶、月琴、三弦和笙、箫、笛参并作之声闯荡而出，清悠婉丽，迷离美妙。那音韵或清脆圆润，或壮怀激烈，或意蕴绵长，清爽可耳，又或者愀怆幽然，令人肠断魂陨。

乾元观，**院，炼丹井旁，歪脖子老松树下。

一张四方端正的石桌布置于下，石桌之上，有横19跳，竖19跳交错的细线组成了一方又一方小格，而在其中的一些格点之上，有黑白二色的围棋子以某种高深的布局排置着，构成星象般的玄妙图案。

石桌的两端，有两人相对而坐。

右端那人穿着水洗蓝宽袖道袍、裤腰部嵌缝松紧带，上下两端紧窄的灯笼裤，道袍之上，尤绣着阴阳鱼太极图案。此人老态龙钟，凸颧骨，扫把眉，容颜蹙缩，高梁挺鼻，曲背躬身，身体几呈九十度，只是一段及地的银须显得有点仙气，有种万寿神龟的气态。

这位年逾期颐的老者，面容慈善，一对善目尤显得精神。

如果对道教高人有点认识的人在此就会认出这位年逾期颐、面容慈善的老者，名为张志顺，为海南省道教协会名誉会长、西安万寿八仙宫名誉方丈，同时又是海南省玉蟾宫住持，道号米晶子，又号九曲回阳道人。他生于1912年，如今早年逾百岁，为中国全真龙门正宗第二十一代传人。稍微有点认识的人，都知道这样的身份意味着什么。

而在这位老者的对面，则是稳稳当当地坐着一位身穿青黑色长袍大马褂、头戴漆黑六瓣合缝瓜皮帽的当年男子，比起对面的老者，这名除了缺一个振魂幡外打扮像极了算命道士的男子模样看来至多也不过半百，但是一对清明慑人的沧桑眼眸，却绝非这个年纪的人所能拥有。

这位算命道士模样普普通通，平凡无奇，细眉高粱，略微收紧的下颚，既算不上丑得见不得人，也不算上俊气逼人，只是让人觉得亲近舒服。唯一让人过目不忘的是那一对钻石般亮得人无法直视的眼睛。

但真论起精神气，这位算命先生看似平凡无奇的气质却是更胜过对面的百岁老道长。

两人