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标准，感觉管仲的财富级别太低了，三套房子，按北京目前的市场均价，三套一般户型的房子，算下来，管仲连千万身价都没有，虽然千万级别也是相当大的数字了，但对管仲来说，似乎是低了，不然也不至于被这样多后人惦记着。

说“三归”是金库，感觉不太可能，估计齐桓公舍不得，自己还得用呢，呵呵。

说“三归”是地名，有这种可能，管仲被封赏到了这块土地，但从两千年的考据来看，没发现这个地名的所在。

总体判断，还是“市租的部分”这个说法最靠谱，以该说法为标准想象下，管仲的财富体量得多大啊，市场交易税的百分之多少直接归自己家了，这种收入，干几年下来，真是富可敌国啊。

但管仲的这种财富，不管“三归”最终定义到底是什么啊，都是靠国家权力划拨过来的，并不是个人经济活动的结果，几千年来，这种能直接从国家税收里分成的人物，总共也没出几个，大家就不要为此流口水了，管仲的最终致富手段对社会大众基本没任何借鉴意义。

“*”富豪群

先秦富豪群里有一个团伙值得超级关注一下，这就是以战国四大公子为代表的“*”富豪群。

孟尝君：从弃婴到太子

孟尝君是中国历史上大大有名的角色，号称门客三千、结交天下豪杰，以后千年中，数不清的侠士豪客都自我标榜、或被他人吹捧为“小孟尝”、“赛孟尝”什么的。

孟尝君姓田名文，其父亲是田婴，田婴在齐国为相十一年，豪门世家，家里面富有万金，绝对是“朱门酒肉臭”，大小老婆那是穿不完的绫罗绸缎。

诸子原是同路人（4）

孟尝君的生母是个“贱妾”，在家里地位很低下，田婴有四十多个儿子，孟尝君出生的时候，家里根本就没当回事，关键是孟尝君生在五月初五，当时习俗说五月里生的孩子克父母，田婴就让这贱妾直接把孩子扔掉，这小妾没听，偷偷把这孩子养活大了。孟尝君这个同志在成年前没见过他父亲，童年环境是很不正常滴。

等田文长大后，他的母亲便通过田文的兄弟把田文引见给田婴。这是田文人生最重要的一步，也就是通过这步，完成了从弃婴到正式嫡子的身份转变。

田婴见了这个孩子愤怒地对他母亲说：“我让你把这个孩子扔了，你竟敢把他养活了，这是为什么？”

田文的母亲还没回答，田文立即叩头大拜，接着反问田婴说：“您不让养育五月生的孩子，是什么缘故？”

田婴回答说：“五月出生的孩子，长大了身长跟门户一样高，会害父害母的。”

田文说：“人的命运是由上天授予呢？还是由门户授予呢？”

田婴不知怎么回答好，便沉默不语。

田文接着说：“如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由门户授予的，那么只要加高门户就可以了，谁还能长到那么高呢！”

于是，顺利过关。

田文能说会道、反应机敏，又会制造有利于自己的社会舆论，很快就在四十多个孩子中脱颖而出，被立为了家族继承人，万金家财顺利到手。

孟尝君执掌家业后，广招诸侯宾客及有罪逃亡的罪人。

孟尝君对这些门客非常体贴周到，可谓是倾家业招待啊。最后招纳的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍者，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处，宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。

有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，饭桌上有人遮住了灯光，结果有个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，还故意遮蔽灯光怕人发觉，于是放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客非常惭愧，刎颈自杀。

尽管孟尝君对食客这样仗义，但这个人和他的食客团伙并不厚道，很残暴。孟尝君经过赵国，赵国平原君以贵宾相待。赵国人听说孟尝君贤能，都出来围观想一睹风采，见了后便都笑着说：“原以为孟尝君是个魁梧的大汉，今天一见，才知道是个瘦小的男人罢了。”孟尝君听了这些话，大为恼火。跟随他的宾客们跳下车来，砍杀了几百人，毁了一个县才离去。

太史公对孟尝君有句评语，很有趣，“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。