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易公子会这样组建联盟，更没有想到公子会禁止通商！”

易天行徐徐地道：“目前生巫各族仍然没有开化，要改善他们的生活，首先要供给他们充足的食物和御寒的衣服这些生活必需品，而且即将到来的一大段时间内，我都要不停地对外征战，对各种物资的需求量非常大，这就需要足够人力投入到可以出产实际物资的行业，农牧可以增加粮食，工匠可以制造器械，行商可以带来什么？经商不制造实物，获得的利益却高于渔猎农工这些创造物资的行业，此风一开，生巫族人必然见经商之近利而忘根本之大利，会影响联盟作战的根基。我知道商老板的观点，我外公也是商人，但是对于物资不足的地方，鼓励经商是衰亡之策。”

商善贾道：“但是制度一旦建立，要推翻就难了。”

易天行冷笑道：“有多难呢？事在人为。当生巫各族的后代经过学院的教育，形成自己独立的思想之后，他们就会审视自己所处的环境是否适应群体的发展。当旧有的制度成为他们发展的桎梏，他们自然会推翻旧的制度，建立新的制度。如果他们办不到，就说明我白白花了这么多精力时间去培养了一群猪，那他们就抱着僵化而不合时宜的制度去死吧，我不会替他们可惜。”说着话锋一转：“商老板还有什么意见？”

商善贾叹气道：“易公子还记得夏玉英吗？”

易天行一愣，剑眉一挑：“当然记得，她怎么了？”

商善贾盯着易天行的眼睛，正色道：“夏玉英现在也在建立自己的势力。但是她不像公子这样，她建立的制度人人平等、不分贵贱，而且全力解救被欺凌压迫的妇女，得到了许多高人志士的认同。”

易天行呵呵一笑：“夏玉英向来仗义豪侠，是个标准的侠士，而我只算一半。”

商善贾皱眉道：“一半？”

易天行点头道：“我身体里流着易家世代游侠的血，如果我在外游历，我宁死也不会做出凌弱不公、有辱家声的事情。但是我自幼读史诵兵，更曾在卫非门下求学，对于国政的处理，自有我的见解。夏玉英使用人人平等的口号聚众起义、解救万民于水火，固然是因为她自身的善意，但是能够有所成就，跟她身处神州这种环境密不可分。神州建国久矣，儒学普及朝野，各种制度完备，儒学和等级制度促进国家发展的作用已经完全展现，剩下的更多是其固步自封、不随势改制的弊病。儒学与法学一样，有其必然的功利性，当这种功利性引起了贪欲之心，而又没有法学提倡的刑法约束，就会出现一个肆无忌惮、残民以肥的群体，动摇国本。而且由于儒学过分强调人性善良的一面，人们可以在冠冕堂皇的理由下，做着名实不符的事情，当人人皆知虚伪可以令人升官发财，却无人能或者敢捅破这层窗户纸的时候，要求国民真诚就变成了一个无聊的笑话。等级制度的弊病则集中在高门贵戚、权官富人利用身份、权力、金钱方面的差异，欺凌压榨贫苦百姓，而再懦弱能忍的百姓，当他们被逼上必死的绝路，也会起反抗之心。如现在虞国压迫剥削之严重，国家的衰败动乱便成为一种无法改变的趋势，夏玉英乘势而起，以反抗不平为名，天下云集响应，完全在我意料之中。而我不同，我身在野蛮的生巫地界，生巫蒙昧未开化，相较平等之虚名，他们更需要实际的利益，就是改善生活条件。所以我要做的，不是空泛无聊的口号，而是鼓励所有的人全力奉献自己的力量去改善他们的生存环境和方式。人总是贪图名利享受，而讨厌损失名利、畏惧惩罚的，我就是要通过等级的建立，告诉他们，要过更好的生活，就替联盟建立更多的功勋，否则便会处于低人一等的地位，犯下重大过错的，甚至将沦落成奴隶，失去名誉和尊严。与普通族人一样的地位，对于早先的部族首领们来说，是不可能接受的屈辱，必然会全力夺回贵族的身份；对于普通族人来说，通过努力，可以打破首领的世袭，成为新的贵族，也是一种激励。”说罢目光炯炯地望着商善贾：“商老板还有异议？”

商善贾苦笑道：“这种事情易公子比我在行，我说不过你。不过我还是觉得，能够消除不平、令官民平等才是百姓之幸。”

易天行抬头望天，幽幽地道：“其实官民平等的学说始自荆州，我也曾经对此说略有了解。这种妄言，不过痴人说梦罢了，这是无论如何粉饰，都无法达成的空想。官员再高尚、再谦卑，终究是掌握国家资源的人，地位根本不可能与平民一般无二，我就不信哪个国家的百姓可以发动战争、主导政事。嘿，天道有恒，天道常变，上天之道没有常态、随时处在不停的变化之中，这才是永恒的真