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祝由科；发源于湘西沅陵；泸溪；辰溪；叙浦四县；在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行；有的用绳系着尸体；每隔几尺一个；然后额上贴黄纸符；另外的便打锣响铃开路；划伏夜行。天光前投栈；揭起符纸；尸靠墙而立；到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行；但由于身穿黑衣夜行；途人便自然看不见赶尸者；以为有行尸。

＇编辑本段＇【起源2】

据湖南民间传说；僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出；如上文所述；三五同行；却不是用绳子系着尸体；而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上；看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近；官兵也晦气；所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存；当然；鸦片之类的毒品可以存放在尸体上；更安全。

【别名】

移尸；走影；走尸

【尸变概念】

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

养尸地；这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡；不适合有机物生长；因此不会滋生蚁虫细菌；尸体埋入即使过百年；肌肉毛发也不会腐坏；有些资料显示尸体的毛发；指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

小时候听老人讲过：生于红沙日；死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸；“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡；不适合有机物生长之地”

坊间流传道家有太阴炼形之法；尸体葬数百年；期满便会复生；新死的尸体被邪物邪气附身；尸体吸收了阳气；借人生气而尸变；人死之际；魂一散而魄滞。

袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶；人之魂灵而魄愚；魄主宰人身；当魄离开人体；便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵；附于人的气；主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵；附于人之形；主宰人的形体活动

尸变之可能性

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸；所以其时社会尸变之说大行其道；如行雷闪电；大肚猫跳过棺材；尸体便会出现异变。

＇编辑本段＇【对付僵尸的法宝】

收复僵尸器物有以下几类：

镜子《本草纲目》有提：「镜乃金水之精；内明外暗。」

桃枝、桃木剑《荆楚岁时记》：「桃者；五行之精；能厌服邪气；制御百鬼。」

鸡鸣《子不语》：「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚《子不语》：「枣核七枚；钉入尸脊背穴。」

火烧为终极灭尸方法。《子不语》：「放火烧之；啧啧之声；血涌骨鸣。」

糯米南方；在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气；防止僵尸。

墨斗线一种木匠工具；用来在墙上画直线。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂

符咒道家的符咒咒语

＇编辑本段＇【电影中的僵尸】

僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中；用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中；僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂；一般以跳跃前进。西方也称丧尸；与清朝僵尸不同；手臂可以随意伸展；也以近似人类的形式行走。

为什么僵尸总在夜里出现？

其实这是一种误解；人们都认为僵尸只会在晚上出来；好像太阳会伤害或杀死它们；其实这是错误的；在我国的湘西地区；就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸；赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路；如果僵尸要是会被阳光杀死；那这种职业就不存在了。

不过；僵尸是很讨厌阳光的；这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。

僵尸大致分为三等；一种是行尸；是无意识的躯体；最低等的僵尸；这依靠自己的本能去行动；俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸；他们有着和人一样的智慧；能够判断自己的行为；是可怕的僵尸；例如中国传说中的千年僵尸；和外国的吸血鬼；都是属于着一种。

还有就是旱魃；是最强大的僵尸；只出现在神话小说当中；要是这种僵尸出现的话；恐怕比原子弹的威力都强。

僵尸为什么会吸血？

僵尸吸血的问题没有一个固定的答案；有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液