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与她同行的有几名奴隶和她两个最　年轻的女儿，其中之一的玛丽？简？霍姆斯正偷偷思恋着家乡谢尔比县的一个小伙子。小伙子名叫安德森？杜鲁门，有　11　个兄弟姐妹。

我们无从知道当时所罗门和哈里特？路易莎？扬是否认识霍姆斯或杜鲁　门家族中的人，因为没有任何记载。

几乎所有西行的人都采用了相同的方式，乘汽轮穿越荒野，而不是靠大　车或骑马。路线是从路易斯维尔出发沿透迤的俄亥俄河而下，路过汉德森和帕杜卡到达与密西西比河交汇处的凯罗，再沿密西西比河而上至圣路易斯。　在圣路易斯他们换船，沿被戏称为“浊泥河”的密苏里河西行，逆着暗流航　行　457英里，直至河流急剧转弯的地方停泊。此地有两处破烂不堪、满地泥　泞的小居民点——韦恩城和西港，他们可在任何一处登岸，此时离边疆唯一重要的城镇独立城只隔几英里之遥。

由于有“可怕的暗流”与他们作梗，所以需在密苏里河上航行一周。吃水不深的汽轮往往负载过重，河水通常可漫上船舷的上缘。甲板上挤满了大车、货物、烧发动机的成捆的木柴、骡子、马匹、成摞的马鞍和挽具等，乘　客只剩下立锥之地（当年一艘两侧有轮翼的汽轮沉入河底，100　年后才被打捞上来，它上面装载的货物包罗万象，有斧把儿、猎枪、学校用的书写石板、　门把儿、鲸油灯、黄蜡烛、2500　双皮鞋和靴子以及打算和印第安人做买卖的几千粒色泽鲜艳的珠子和纽扣），日复一日，繁茂荫翳的树林缓缓从岸边滑　过，偶尔才显露出一片空旷的草地或一小块居民地，几个孤独的人影站在树墩上向船只摆动着手臂。有些树高高越过河堤，向河面伸出　6　英尺远。夏日　的清晨，从枝叶间透向水面的斑驳晨曦充满神奇的魅力。

乔治？凯菜布？宾厄姆创作的伟大的密苏里河图描绘的就是这个年代。　宾厄姆所画的那条河即是迁徙者之路。比如他的那幅《密苏里河船夫》，画面上一只汽轮从充满阳光的晨雾中远远驶来，它很可能就是“拉德纳”号、“亨利？布赖”号或是“威诺纳”号；总之，是运载肯塔基迁徙者的　20　来只河轮中的一艘。

圣路易斯以西唯一一处显著的文明之物是杰斐逊城中坐落在一个峭壁之　上的州议会，它是一幢白色的“结构十分坚实”的石灰石建筑。里面展示着一幅汤姆斯？哈特？本顿参议员的全身画像，此人是密苏里州主张向西部扩张的积极倡导者。这幅画据说价值　1000　美元，这在当时是个闻所未闻的数字。

迁居者除了来自肯塔基州的之外，还有的来自弗吉尼亚、北、南卡罗采纳和田纳西州。他们同肯塔基人一道使这次迁徙成为一场主要是限于南方的　运动，而且犹如南希？泰勒？霍姆斯那样，是一次无数奴隶主的迁移。所罗门？扬可能也带去了奴隶。在后来的日子里，人们知道他有三四个奴隶———个厨子、一个女佣和一两个佃农——迁往杰克逊县的人大体都有这么多数　量的奴隶。移居者是农民，不是棉花种植园主，对多数人来说，拥有奴隶是兴旺和社会地位高的标志。迁往未开发的边远地带的黑人男女及儿童的累计　数量是十分可观的。一位来自弗吉尼亚州名叫杰贝兹？史密斯的奴隶贩子在独立城附近从事贩卖奴隶的生意，据载他竟令人不可思议地贩运了200多名奴隶。白人、黑人、老人、少年与令人厌烦的牧师及打牌作弊的人一道挤在驶　往上游的汽轮上，他们中间间或还夹杂着个别面色苍白因健康原因西去的东部人。旧的刊物里还谈到穿军服的前往莱温沃思要塞的士兵、披着毯子的堪　萨斯印第安人，法国皮货商以及留长发穿扎眼鹿皮的拓荒者，可谓各色人物具备，服饰五彩缤纷。传说南希？泰勒？霍姆斯戴了顶白色花边帽，从而遮住了她头上的一块丑陋的伤疤。在她孩提时，一次肯塔基州的肖尼人发起暴动，她装死躺在地上，肖尼人割她头皮时她纹丝不动一声不吭，因而捡了一　条命。抛开此说的真伪不论，她的后人却以为这反映出了他们家族的勇敢精神。

幸存者往往津津乐道于一起寻欢作乐的伙伴、蛮荒的景致和作为直接及　全部人类经验的“历史”。著名的开拓者约翰？查尔斯？弗里蒙特上尉　1842年来到密苏里河上，开始他前往落基山脉的首次探险旅行。（一位探险者将弗里蒙特一伙人描绘成“体魄健壮、滑稽可笑和绝不墨守成规？？与赞美诗唱诗班的歌手及贵格会教徒大相径庭，这帮人只要高兴，就吃喝聊唱，摸纸　牌，抽雪茄，而且他们总是处于欢乐之中”。）翌年，即　1843　年，约翰？詹姆斯？奥杜邦也来了。1846　年夏