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耻，我在别人的心目里要成为一个永不能忘的有光彩的人。”（1957年5月27日）

“我无法谦虚了，我深觉继往开来的重担上，我担当着一大部分重量，而这等责任又是非我莫属、舍我其谁的，我无法放松我自己，因为我无法忘怀我所应尽的责任，我深知在这浑墨的男人群里，我是一个罕有的奇才，一枝锋芒的独秀，没有人能够跟我相比，我站在世界的一方！”（1957年7月5日）

在台大，李敖的个性基本形成了。大学毕业后，他又自愿到更能锻炼男子汉的军营去接受更多的“锻炼”：“在许多方面，军人生活更接近男子汉的生活，因为只有男子汉，才有过那种需要坚忍来挺下去的生活。”经过部队生活的各种锤炼，李敖变得更加百折不挠了。

“请再勇敢的喝下这杯毒洒罢！”

序：　笑傲江湖的基督山（2）

1961年11月1日，李敖在《文星》杂志发表了《老年人和棒子》，激起渲染大波，从此把自己投进急湍里去了！

以这篇文章为里程碑，李敖开始实践自己“用文字救世，鼓动风潮，关切苍生”的志愿。

这是一篇行动的誓词，也是一代有为青年的宣言。以昂扬的姿态投入战斗的战士李敖正式走进了文化主战场！

但压力也接踵而至，反对李敖者则利用各种报纸、杂志，甚至大开什么座谈会、研讨会，试图形成对李敖的“围剿”态势。

面对巨大的压力，李敖再一次面临着人生道路的选择：是回到书斋做一个安分守己的学者，还是继续沿着自己开辟的这条注定不会风平浪静的道路走下去？

他毫不犹豫地选择了后者：

你已经吞了不少苦药，

请再勇敢的喝下这杯毒洒罢！

1963年李敖受邀主持《文星》杂志，从此他利用这一阵地，纵横捭阖、左右开弓，对国民党统治下的种种黑暗尽情抨击！最终被国民党罗织罪名，勒令停刊。

就这样，属于李敖的《文星》时代进入了坟墓和历史。

李敖的《文星》时代，是他以己之力第一次正面与国民党政府战斗的时代。他失败了，但实际上胜利了，他赢得了越来越多追求思想自由者的心。

面对压力，李敖矢志不悔，他就要在这个狭岛上搅动翻天巨浪，撕破层层的黑幕，让新鲜的空气透进来，给人以希望和信心。

“在这个岛上，谁又能比你做得更好？任何人，如果他只是一个人在这里，谁又能比你做得更多、更兴风作浪？”

的确，李敖就如文化荒原上的一粒思想火种，在荒原上燃起熊熊大火，这把火烧得青年人兴高采烈，烧得国民党哇哇大叫，也烧得一些人大惊失色、暴跳如雷，最后形成对李敖的“朝野共同追杀”的局面。

1970年，李敖开始被国民党软禁，前后长达十四个月之久。

李敖以一种达者强者的人生观来对待自己的困厄，横眉冷对国民党的迫害。在被软禁的岁月里，李敖原则上与跟踪者嘻嘻哈哈，不轻易报复，大家互相方便，但骨子里却用尽心机，捉弄跟踪者，而且报复的方法很“阴险”。

同时他还以此经历为磨练自己意志的另一途径，从苦中要品尝出甜来。

1971年3月19日晚上，李敖被捕，从此结束了并不漫长的软禁生涯，而踏上了真正漫长的狱中征程。

李敖这个历来反对###的人竟然以“鼓吹###”的罪名被捕入狱！

这是李敖一生中最阴暗的日子，他经历了特务们的凌辱刑求，经历了好朋友的陷害出卖，经历了小情人的黯然离去。

但他不辩护，也不要求减刑。他要将牢底坐穿。

在对他的最后—次审判时，李敖以耶稣的姿态出现，他只说了一句话：“耶稣受刑时，他也没说话”，之后留下了一份书面意见，就不再多置一言。“意见”中有这样几句话：

只要有下层阶级，我就同流；

只要有犯罪成分，我就同俦；

只要狱底有游魂，我就不自由。”

只要我在这岛上，不论我在牢里也好，在牢外也罢；不论我是“名不副实”的“大作家”也好，或是“名实相副”的“大坐牢家”也好，我都不会有自由的感觉，因此关于我个人这部分，我不请求减刑。

李敖历来喜欢挑战，他把漫长的监狱生活也看成自我磨砺的一次考验。　“志士仁人不以坐牢为苦，只把坐牢看成一点不方便而已。小鸟在林间，它歌唱