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第64部分(第2/4 页)

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会支持。”

“谢皇弟。”玄淑有些喜出望外。

玄澈顿了顿,却说:“看了姐姐的报纸,四弟这儿有个想法,和你们女子有关的,不知道姐姐愿不愿意听听?”

玄淑忙道:“不知皇弟有何想法?”

玄澈缓缓道:“唔,主要是想是不是可以办一种报纸或书刊,介绍一些女子们关心的事情,比如服饰、首饰,或者是如何美容养颜之类的。”玄淑听得一愣,还没反应过来,却听玄澈又说,“报纸吧,还可以空出一些版面,联络服装、首饰的商家,在这些版面上介绍他们的产品,我们不妨称之为广告。报纸当然不能白给商家宣传,可以收取他们一点费用,这样报纸成本也可以收回来了。”玄澈低头抿上一口茶,抬眼看看玄淑,展颜一笑,问,“大姐,你以为如何?”

玄淑半天不能回神,许久方结巴道:“皇、皇弟,这可以吗?”

玄澈笑而不答。

“这”

玄淑犹豫了很久给不出一个答复。玄澈温言道:“姐姐不妨多想想,问问姐夫或者其它朋友,看看大家有没有兴趣。若是有,我倒是可以找些人在开始的时候给姐姐帮个手,若是没有,那我可让手下的人去做了。”

玄淑愕然地呆坐着,半晌才说:“皇弟,这姐会考虑的。”

玄澈笑了笑,并不勉强,看了一眼玄淑颈上的银链,那银链很是普通,只是吊坠有些奇特,似乎是一轮日月拼合出的混沌图案。玄澈看似随意道:“姐姐,你这链子很好看。”

玄淑低头看了一眼日月链坠,稍显局促道:“皇弟,这是明教的教徽,姐前段时间受的洗礼”玄淑声音越说越小,眼中的慌乱怎么也不能掩去,虽然大淼并不限制信仰自由,不过一个皇室成员参与新兴教派总是落人话柄的。

玄澈微微一笑,安抚了玄淑紧张的情绪,和颜道:“明教吗?噢,很好。”

88、宗教

明教大约兴起于四年前,拥有完整地指导思想、组织、行动和文化内涵。

明教引入了道家“道生一,一生二,二生三,三生万物”的概念,以混沌概括了整个世界,信仰自然——任何的、一切的,所有时间存在的物质,不论是花草树木鸟兽虫鱼,还是人和人类社会,都是明教所信仰的内容。它教导人们尊重自然,与自然和谐共处,在获得自然允许的情况下开拓自己的生存空间,同时也引导人们团结互助、友爱包容。

每个人都由导师引入明教,入教之时都会接受一次洗礼,洗礼之水由导师祝福后点在入教人的额头上,以示“洗去一切不净之心”。其后,入教者往往跟随着导师学习教义,与所有明教中人共称“兄弟姐妹”,无论老幼强弱,无论贫贱富贵,在顺境中彼此祝福,在困难时相互扶持,共同渡过一生。

应该说,明教的出现对现有中国哲学进行了有效补充,提出了人与物的相处模式,结束了中国哲学仅涉及人与人、人与己两类问题的历史。对于中国古典哲学发展有着深刻的影响和意义。

在前段时间的《大淼日报》上也有对这个宗教进行小篇幅的介绍,只是没引起多少人注意而已。

在玄淑的介绍下,玄澈接见了临澹城内最负盛名的导师之一,也是玄淑和崔朝的导师:桓错。

随着玄淑而来的是个比她还要年轻的男子,导师与学生之间的关系和年龄并没有必然的联系,通过教内考核的博学者皆可成为导师。桓错今年不过三十多岁,虽然年轻却极为博学,不但通晓三教九流大小墨义,还精通物理化学等新学,听他讲课是所有教徒的荣幸。桓错用明教内最尊敬的礼仪对玄澈行礼,然而在玄淑离去后,桓错却如同换了一个人一般瘫软在椅子上。

“唉呀,皇帝陛下,多少年不见,您的样子可是一点都没有改变呀!”

桓错大大咧咧地坐在那儿啃水果,吧唧吧唧地吃得好开心,对于玄澈一点也没有臣子对皇帝的尊重。

玄澈也不介意,笑道:“冬天的哈密瓜好吃不?”

桓错连连点头:“好吃!好吃!”

玄澈笑得更开心,用玉签叉起一块切好的哈密瓜块,道:“你可知这么一块价值多少?”

桓错一愣,半块哈密瓜含在嘴巴里吞不下去,小心翼翼地问:“好像挺贵的?”

“大概等于同体积的银子吧。”玄澈笑眯眯地说,不怀好意地看着桓错,“你这眨眼的功夫可吞了不少银子呀。”

“咳咳!”桓错大声咳嗽起来,剧烈地似乎要将吃下的哈密瓜咳出来一样。他嚷

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