第63章 《华严经》第六十三卷（白话译文）入法界品第三十九之四(第2/7 页)

陀罗尼光明法门。像那些大菩萨，能够普遍进入所有众生的各种思想海洋、各种设施海洋、各种名字海洋、各种语言海洋，能够普遍说出所有深奥的法句海洋、所有究竟的法句海洋、所有所缘中有所有三世所缘的法句海洋、上法句海洋、上上法句海洋、差别法句海洋、所有差别法句海洋，能够普遍进入所有世间的咒语海洋、所有声音的装饰轮、所有差别字的轮际；像这样的功德，我现在怎能知道并说出呢？

「善男子！从这里向南走，有一个聚落，名叫住林；那里有一位长者，名叫解脱。你去那里询问：菩萨如何修行菩萨的行为？菩萨如何成就菩萨的行为？菩萨如何聚集菩萨的行为？菩萨如何思考菩萨的行为？」

那时，善财童子因为善知识的原故，对所有智慧的法，深深地产生了尊重，深深地种植了纯净的信心，并且深深地增强了自己；他向弥伽的足下敬礼，感动得涕泪纵横，绕了无数圈，怀着依恋和敬仰的心情，告别并离开。

在那个时候，善财童子深思熟虑着诸菩萨无碍解脱的智慧、陀罗尼的光明与庄严，深入到诸菩萨语言的海洋，记忆着诸菩萨对一切众生微细的方便之门，观察着诸菩萨的清净心，成就了诸菩萨的善根光明，净化了教化众生的法门，明亮而锐利地掌握了吸引众生的智慧，坚固了诸菩萨广大的志愿与乐趣，坚持着诸菩萨特殊的志愿与乐趣，净化了诸菩萨的种种信念与理解，深思熟虑着诸菩萨无量的善心。

他立下了坚定不移的誓言，心中没有疲倦；以各种盔甲自我庄严，以坚定不移的精进心不可逆转，具备了不可破坏的信念；他的心坚固如金刚和那罗延，无人能够破坏；他坚守所有善知识的教导，在各种境界中获得了不可破坏的智慧；普遍的门径清净，行为没有障碍；智慧之光圆满，普照一切；具备了所有阶段的总持光明，了解法界的各种差异，无所依凭，无所居住，平等无二；自性清净而普遍庄严，所有行为都达到了终极，智慧清净，远离所有执着；知晓十方的差异法，智慧无障碍；前往十方的差异之地，身体不疲倦；对十方的差异之业，都能明了；对十方的差异之佛，都能见到；对十方的差异之时，都能深入；清净的妙法充满他的心，普遍的智慧三昧照亮他的心，心恒常普遍进入平等的境界；如来的智慧所触摸，所有智慧的流动连续不断，无论是身体还是心灵都不离开佛法；所有佛的神力所加持，所有如来的光明所照耀；成就了大愿，愿身体遍布所有佛的网络，所有法界普遍进入他的身体。

逐渐游历，经过十二年，到达了住林城，四处寻找解脱长者。见到长者后，他五体投地，起身合掌，说道：

「圣者！我现在能够与善知识相遇，这是我获得广大善利的机会。为什么呢？善知识难以遇见，难以听闻，难以出现，难以侍奉，难以亲近，难以承接，难以相逢，难以同住，难以取悦，难以追随。我现在相遇，获得了善利。

「圣者！我已发起了达到无上正等正觉的心，为了服侍所有佛，为了遇到所有佛，为了见到所有佛，为了观察所有佛，为了了解所有佛，为了证明所有佛的平等，为了发起所有佛的大愿，为了满足所有佛的大愿，为了具备所有佛的智慧之光，为了完成所有佛的行为，为了获得所有佛的神通，为了具备所有佛的力量，为了获得所有佛的无畏，为了听闻所有佛法，为了接受所有佛法，为了持有所有佛法，为了理解所有佛法，为了保护所有佛法，为了与所有菩萨群众成为一体，为了与所有菩萨的善根没有差异，为了圆满所有菩萨的波罗蜜，为了成就所有菩萨的修行，为了发起所有菩萨的清净愿望，为了获得所有佛菩萨的威神宝藏，为了获得所有菩萨法藏无尽的智慧大光明，为了获得所有菩萨三昧的广大宝藏，为了成就所有菩萨无量无数的神通宝藏，为了用大悲藏教化调伏所有众生，使他们最终达到边缘，为了显现神变藏，为了在所有自由的宝藏中以自己的心获得自由，为了进入清净的宝藏，以所有相来庄严。」

圣者！我如今怀着这样的心、这样的意、这样的快乐、这样的欲望、这样的希求、这样的思考、这样的尊重、这样的办法、这样的究竟追求、这样的谦逊态度，来到圣者这里。我听说圣者善于诱导教诲各位菩萨大众，能够用巧妙的方法阐明所获得的，为他们指明道路，给他们提供桥梁，传授他们法门；让他们除去迷惑颠倒的障碍，拔掉犹豫的箭，截断疑惑的网，照亮内心茂密的丛林，洗去内心的污垢浑浊，让内心洁白，使内心清净，纠正内心的谄媚弯曲，断绝内心对生死的执着，制止内心的不善，解除内心的执着；在执着的地方让内心得到