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然在安逝心中，这个女子却绝非俗物。

当年义城公主以皇宗室女的身份嫁与启民可汗，隋炀帝不久北巡，彼时杨坚留下的大好江山尚未他被败光，底子厚，规模也大，临时搭建的行宫比大汗牙帐不知高级了千儿百倍，耀武扬威的在突厥人面前大大炫了一番，搞得突厥百姓每望行宫，十里之外便屈膝低首，不敢乘马。就在那年，萧皇后以大国皇后身份亲切会见了义城，义城十分感激，年龄虽未差多少，却从此以母女相称。后来启民死，其子始毕可汗可就没那么亲隋了，磨刀霍霍地打算把第二次巡塞的炀帝俘虏或干掉。还好义城及时捎信，炀帝半途急急躲进雁门，其后一场著名的“雁门之围”，杨广虽然保命，却从此很少待在长安，因为他觉得那离雁门太近了。

再后来，隋灭唐兴，北方各族也不断动荡着。炀帝遭宇文化及绞杀，萧后被挟持……义城所有的依峙没有了，能靠的，不是仅凭她自己？一个汉族女子，在胡人世界里要保有自己的尊严，自己的地位，自己活下去的权利……这其中，又岂止四个丈夫那么简单？

安逝极目张望着那个长圆脸蛋眼睛明亮的女子。她算不上十分漂亮，也没有萧后那般气质优雅，甚至比萧后还显老些，但是一双眼睛真的是熠熠生辉，仿佛透出使不完的劲。

她笑了，又去搜索什钵苾的身影，没找着人。

祭天要开始了。

两名从头裹到脚的黑袍人抬了一张神案上来，上面放了N多法器：腰铃、铜镜、抓鼓、鼓鞭等等。每样都色彩鲜艳，刻满各种图案——据说这些东西只有此类重大场合才能见得着，平常外人都是看不到的。

颉利他们下了坐骑，合手立在马边，专注的等待着萨满出来。

围场上寂静无声。

天边远远的云一丝一丝堕了下去，落日在草原尽头显得格外宏大，金红色的余芒伴随渐起的凉风，天苍苍，野茫茫。

率先进入视野的是一面巨大的神鼓，由两名壮汉扛着由远而近步步移动，暗朱鼓皮，银色鼓钉，绘着古老的符号。

轻轻的铃铛摇动声飞上云霄，一圈一圈，渗出幽幽的清泠。

一个黑色斗篷之人被抬在步辇之上，面部被木制的涂了多种颜色的古怪面具遮住，神帽上的彩穗垂下来，低低遮在了前檐。

一直以为是个男的，到现在看到那唯一裸露在外的纤细的赤足，她才肯相信什钵苾所说，是个女子。

步辇后面又是一个头脸皆掩的黑衣服人，手里拄着根细长的黑色木杖。

安逝仔细瞧了瞧，那木杖好生眼熟？

……桂婆婆？不是吧！

由颉利领头，所有人此时齐齐右手叩胸，啪！整齐的行礼。

她一愣。看来这神抓萨满在突厥的地位，不是一般的高啊。

萨满从步辇上灵巧的跳下来，腰间的铜铃又带出阵阵晃响。她朝颉利略颔一颔首，手一扬，咚——咚咚——咚——巨鼓响起有力的节奏。

在所有人的注目下，她来到神案前，左手抓起一只悬了很多小铁环的小鼓，右手执鼓鞭，和着大鼓威扬的节奏，手中轻敲，围着神案跳起舞来。

“赛呼斯——”大汉们沉沉低唤，像是请求神灵。

五彩条裙上的青铜镜耀耀生光，神秘，原始，蛊惑。

夕晖散尽。

平定南方

祭祀结束，安逝牢牢盯着萨满一行，悄悄跟了出来。

已是天黑，所幸他们始终提着几只古朴的铜制风灯，时远时近总能衔上。

一会儿，灯停止不动了。她勒缰原地停留一阵，想想必是他们已经发现了她，索性拍马迎了上去。

果然，抬着步辇的一名大汉道：“你一路跟着我们，是何意图？”

安逝打了个拱，以突厥语回道：“我从中原赶到这里，只想请神抓萨满帮个忙。”

大汉道：“你请回吧！”

拒绝得够直接。她早有预料，瞟瞟步辇上一动不动的黑篷人，“萨满不答应，我是不会死心的。”

手持木杖的人上前：“你缠着也没用。”

沙哑的声音证实了她心头的猜测：“桂婆婆！”

桂婆婆停了停，才道：“不用跟我装熟，我不认识你。”

安逝已经笑起来了：“桂婆婆——咱俩既是相识，何必这么见外？”

桂婆婆“嚯”了一声，不再说话。

安逝直视向萨满，眼神清楚而又坚定：“我知道萨满大人非大事不动，