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“夺人性命，增寿益算？这是否全由诸天掌管。”

自有多闻天王上前答道：“人身难得，最易修行。但人都有隔阴入胎之谜，就算刚刚在地狱受苦百万千万年，一入母胎，前世所有全部忘却。”

“人一出生，虽为为天地之灵，但却受多方管理，受多方影响。”

“一受祖辈德行影响，若祖上积德，必然后世得蒙福泽。若祖上有修行成就之人，或升天界之人，因天界寿命极长，故而祖辈必护后代生死安全。一切冤亲眷属若想害起子孙，因其天人势力故，害其不成，此为祖辈积德，因后世子孙不明原因，又不信圣人所说天地至理，故而只将其作为运气。”

“二受父母德行影响，若父母无德，不但祸及自身，还会言及子女，故而父母不顺，子女不顺，造成很难翻身。”

“三受世间风水影响，世间风水，自有定数，因其前世所积善业，不论生于何方世界，因其前世所积福德，纵是恶地风水，也会因其自身福德转为好的风水。若是恶人行恶事，本无德行，虽能暂时以秘法转换风水，截流灵脉龙脉，对其增益，也只是一时之相，却不知天地之间有天官地官管理，人身左右两间有善恶童子，三尸神记载。不论善恶，每天都有善恶童子，三尸神上报天庭。天庭证实之后，自会降下惩罚。或消其福报，若其人前世所积有千万钱财，消去其一半，使其获得百万钱财，若其人继续造恶，损德，则继续削其钱财。使其所获渐渐减少，福报耗光之时，因福运机缘尽失，故而快速堕落，下世在身之时，因少积善根，故而或生地狱，或转畜生……”

“四受天官地官影响。若积德行，天降恩赐，正所谓天官此福禄，地官有诸善神神鬼从旁守护。德行越大之人，除其祖先时常守护，也会有越来越多善神善鬼守护，再大者，则有天人守护。如同国王一般，有无数将士守护一人。而世间之人，或一神管理十人百人，或管理千人万人，若有恶神饿鬼前来侵扰，善神无力分身，顾虑不得。反而行善积德之人，如同国王一般，有天人善神保护，随其善业大小，或有十神百神，或有百神千神保护其人。纵是一神十神有事，也会有其他神明保护，久之，此人在世间无损恶，无灾害。”

“若是恶人，福报削减，本有百神千神保护，却因所做失德，故而神明离去，鬼怪侵绕。自有与其人有缘的冤屈鬼神去夺其性命……”

“五受天地时节，日月星辰影响。天地时节，日月星辰，本按宇宙虚空的规律轨道运行，但也有许多恶星隐星降下灾难，使其或亡失性命，或得病不愈，或……”

“六受七难影响。”

“何为七难？”

“日月失度，时节反逆。或赤日出，黑日出，或日蚀无光。或日轮一重，或变怪时，此为一难。”

“二十八宿失度，金星，慧星，轮星，鬼星，火星，水星，风星，刀星，南斗，北斗，五镇大星，一切国主星，三公星，百官星，乃至所有星，各各变现，此为二难。”

“大火烧国，万姓烧尽。或鬼火，龙火，天火，山神火，人火，树木火，贼火，如是变怪，此为三难。”

“大水漂没百姓。时即反逆。冬雨夏雪，冬时雷电霹雳，六月雨水霜雹。雨赤水，黑水，青水。雨土山，石山。雨砂砾石。江河逆流，浮山流石。如是变时，此为四难。”

“大风吹杀万姓，国土山河树木，一时灭没。非时大风，黑风，赤风，青风，天风，地风，火风。如是变时，此为五难。”

“天地国土亢阳，炎火洞然。百草亢旱，五谷不登，土地赫然，万姓灭尽。如是变时，此为六难。”

“四方贼来侵国，内外贼起，火贼，水贼，风贼，鬼贼。百姓荒乱，刀兵劫起。如是怪时，此为七难。”

安然等众天帝沉默。

片刻后，安然方才道：“我身为此方世界天帝，该做什么？”

多闻天王道：“身为天帝，则为天帝表率，教化此方宇宙星河之无量民众，以此山为中心，管理诸天，梳理大地，等待圣人降世之时，自会求得出离三界六道之本事……”

好大的担子，压的本来因获得天帝之职的众人心中无比沉重。

原来的世界，地球之上，圣人在时有圣人教化，圣人灭度时有经典教化。但随着人心变化，人们不信神明，不承认天地的关系，以私心行种种事，以自己的一点只见解种种理。导致后辈渐行渐偏，崇尚自我，身旁所有人，天下所有人以我为中心行事，稍有不适便发脾气……

“若只图享受