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第27部分(第3/4 页)

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;每隔几尺一个;然后额上贴黄纸符;另外的便打锣响铃开路;划伏夜行。天光前投栈;揭起符纸;尸靠墙而立;到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行;但由于身穿黑衣夜行;途人便自然看不见赶尸者;以为有行尸。

'编辑本段'【起源2】

据湖南民间传说;僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出;如上文所述;三五同行;却不是用绳子系着尸体;而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上;看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近;官兵也晦气;所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存;当然;鸦片之类的毒品可以存放在尸体上;更安全。

【别名】

移尸;走影;走尸

【尸变概念】

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。

养尸地;这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡;不适合有机物生长;因此不会滋生蚁虫细菌;尸体埋入即使过百年;肌肉毛发也不会腐坏;有些资料显示尸体的毛发;指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

小时候听老人讲过:生于红沙日;死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸;“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡;不适合有机物生长之地”

坊间流传道家有太阴炼形之法;尸体葬数百年;期满便会复生;新死的尸体被邪物邪气附身;尸体吸收了阳气;借人生气而尸变;人死之际;魂一散而魄滞。

袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶;人之魂灵而魄愚;魄主宰人身;当魄离开人体;便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵;附于人的气;主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵;附于人之形;主宰人的形体活动

尸变之可能性

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸;所以其时社会尸变之说大行其道;如行雷闪电;大肚猫跳过棺材;尸体便会出现异变。

'编辑本段'【对付僵尸的法宝】

收复僵尸器物有以下几类:

镜子《本草纲目》有提:「镜乃金水之精;内明外暗。」

桃枝、桃木剑《荆楚岁时记》:「桃者;五行之精;能厌服邪气;制御百鬼。」

鸡鸣《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚《子不语》:「枣核七枚;钉入尸脊背穴。」

火烧为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之;啧啧之声;血涌骨鸣。」

糯米南方;在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气;防止僵尸。

墨斗线一种木匠工具;用来在墙上画直线。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂

符咒道家的符咒咒语

'编辑本段'【电影中的僵尸】

僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中;用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中;僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂;一般以跳跃前进。西方也称丧尸;与清朝僵尸不同;手臂可以随意伸展;也以近似人类的形式行走。

为什么僵尸总在夜里出现?

其实这是一种误解;人们都认为僵尸只会在晚上出来;好像太阳会伤害或杀死它们;其实这是错误的;在我国的湘西地区;就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸;赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路;如果僵尸要是会被阳光杀死;那这种职业就不存在了。

不过;僵尸是很讨厌阳光的;这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。

僵尸大致分为三等;一种是行尸;是无意识的躯体;最低等的僵尸;这依靠自己的本能去行动;俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸;他们有着和人一样的智慧;能够判断自己的行为;是可怕的僵尸;例如中国传说中的千年僵尸;和外国的吸血鬼;都是属于着一种。

还有就是旱魃;是最强大的僵尸;只出现在神话小说当中;要是这种僵尸出现的话;恐怕比原子弹的威力都强。

僵尸为什么会吸血?

僵尸吸血的问题没有一个固定的答案;有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物;还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血;更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作;就好像我们的职业。

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