第8部分(第1/4 页)

倒幕先锋（1）

和源平合战一样，推翻镰仓幕府的战争首先也是从朝廷，也就是从天皇那里开始的。

镰仓幕府建立以后，天皇朝廷的权威并没有得到恢复，转而存活于幕府的阴影之下。承久三年（1221年），后鸟羽法皇突袭并且杀死了幕府委任的京都守护，想要夺回权力，结果被第二代执权北条义时大喝一声：“先派十九万大军供上皇御览吧，如果不够的话，我就再亲率二十万军士前往！”随后调动大军攻入京都，流放了包括后鸟羽法皇在内的三位上皇，又废除了在位的仲恭天皇。

这一事件，在历史上被称为“天皇御反乱”，还真是个可笑更可怜的称谓。

战后，为了加强对京都和朝廷的控制，镰仓幕府撤销了以前的京都守护一职，代之以六波罗探题，住在京都附近的六波罗地区，负责监视朝廷和协助管理幕府统治较为薄弱的京畿以西地区，这一职务分为南、北两位，世代由北条氏一门担任。这样一来，不仅仅天下大事与朝廷无关，就连天皇的继承和朝廷官员的任命也要由幕府点头同意才成。此外，原本属于天皇的领地也逐渐被幕府没收，赏给了御家人们，天皇和朝廷的经济来源几乎断绝，只得靠幕府的捐助和卖官鬻爵度日。

原本朝廷和幕府并重的双头政治，就此以天平彻底倾斜，朝廷变得轻如鸿毛，大政均归幕府而告终。

然后，到了镰仓幕府中后期，无权的朝廷开始分裂，天皇从血缘上分为出自后深草天皇的持明院统和出自后宇多天皇的大觉寺统两派，轮流登基坐殿——这无疑更有利于幕府削弱和控制天皇朝廷。两统分立，预示着国家的分裂，日本就在这种情况下逐渐迈向南北朝时代。

国家分裂的始作俑者是后醍醐天皇，他出自大觉寺统，于文保二年（1318年）二月登上皇位。这位后醍醐天皇，一方面想把皇权牢牢地掌握在自己这一系统中，再不让人，另方面也反感幕府的操控，想要起而反抗。

后醍醐天皇首先假借为皇后安产还愿，召来僧侣圆观和文观，让他们向神灵祈祷消灭北条氏，同时密令在比睿山大塔居住的皇子护良亲王（大塔宫）联络比睿山延历寺的僧兵，准备在自己行幸比睿山时突然举事。不料在元弘元年（1331年）八月二十四日，计划败露，天皇的近臣日野俊基，以及圆观、文观等人均遭逮捕，后醍醐天皇及其重臣大纳言藤原师资、中纳言万里小路藤房、北畠具行等人带着世代相传代表天皇权威的神器剑和玉（据说镜已在坛浦合战中被沉入水，再也找不到了），连夜男扮女装潜出京都，奔赴比睿山。二十七日，在大塔宫的接应下，后醍醐天皇又转移到木津川上游地势比较险要的笠置山驻扎，正式下诏，号召近国勤王兵马起而倒幕——是为“元弘之变”。

九月五日，得知消息的北条氏展开行动，担任六波罗探题的北条仲时立刻派大佛贞时、金泽贞东、足利高氏诸将率领兵马“二十余万”离开镰仓，前去进剿。

所以在“二十余万”上打个引号，是因为这个数字很不靠谱。日本古代不像我国古代那样有官方史书，况且就连我国的官方史书上也往往刻意夸大或者缩小作战部队的实际数量，日本人那就更不用说了。实际上，当时日本全国能同时召到的武士和农民兵，估计都到不了二十万。

再说笠置山一边，幕府大军来攻，山上召集起来的武士和僧兵布下重重壁障，做好了作战的准备。然而，后醍醐天皇的倒幕诏书在发出后却如同石沉大海，除了一个叫楠木正成的“恶党”起兵勤王外，诸国守护（幕府任命的一州军事长官，逐渐取代朝廷任命的国守，成为地方最高军政首长）惧怕幕府势大，都采取了观望态度，竟无一人响应。

楠木正成，自称出身于具有皇族血统的橘氏，真实性当然已经无可查考了。楠木家的根据地是在河内国东部，金刚山西面山麓地区，估计从正成的父亲时代开始，他们就是当地有名的“恶党”头子了。

楠木之姓也可以简称为楠，正成的父亲没有留下大名，既然居住在河内国，并且年老后“出家入道”（出家为僧），所以俗称为楠河内入道。相传这位楠河内入道曾担任过“散所的长者”，也就是说是个武装商团的首领。他在从播磨经摄津、河内通往奈良的交通沿线拥有势力，将通往大和的奈良大道的交通要冲置于自己支配之下，掌握了商业流通路线。有人还推测楠木氏经营辰砂的采掘，因为河内的赤坂素以辰砂产地闻名。这种推测未必完全符合实际，但大抵也可看出，楠木氏的发家和商业活动具有密切联系。

有一则传