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第32部分(第2/4 页)

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没有活字印刷术的前题下,这书不仅贵,更难得的便是全了。

朝庭的书馆,即使只不过是个县学的书馆,其中的藏书量也不是一般地主士人能比拟的。

而对宁采臣来说,这些书从印刷出来后,受到一代又一代的学子阅读理解。字里行间往往在不经意间,便凝聚出了正气。

一个字,一篇文章也许只有很少的一丝,甚至于太少了,都称不上正气,而只以书气相称。

可架不住书多。就是这书气在《黄庭内景经》的收刮下,宁采臣又凝出了两道浩然正气。

于是他便成了这书馆的常客。

“仙芝,又来看书啊!”常来书馆的人,自然便记住了他。

“是啊!这不快中考了,前几曰家中有事,这来补上。”

“仙芝这么好的文采,哪还用看这些书,我这有些新书,要不要?”

他遇上更多的往往是年乐,自从年乐做成了他的生意,又知道宁采臣是个“书迷”,常常向他兜售书籍。

只是他不知道宁采臣备考是借口,真正的目的却是那浩然正气,这是不能说的。

如果这年乐手中有什么大儒读过的旧书,他还会买,可新书,买来干吗?

这浩然正气不是书生成的,而是人。人读了书,理解了“正”,才有气附于其上。这便是正气了。

新书,没人看到,买了有什么用?

虽然宁采臣知道自己领悟的绝对强过于《黄庭内景经》收刮来的,但是事有轻重缓急。他靠自己领悟,至今未达三寸,可《黄庭内景经》每一个都有七寸。

在随时都会撞上妖魔鬼怪的世界,自然先准备好防身的弹药,才能再谈其他。

更重要的是,凝聚正气,除了要理解文,更要理解字。

字是文的基础,更是大道的载体,每看破一点,浩然正气才会进步。

这个速度太慢,即使有《黄庭内景经》帮助理解,也还是太慢。

宁采臣还了旧书,借到新书却没有离开,不是他不想,而是他发现把书带回去读,太没有效率了。

县学的生员虽然不少,但是真正有才的,真正可以帮助书凝下正气的更是少得可怜。

书虽说不少,但有正气的却不多。

有的书,宁采臣刚拿起来,连读都没有读,上面仅有的一丝正气便为《黄庭内景经》收刮了去。

很快。

这是宁采臣发觉他的浩然正气涨过二寸后,《黄庭内景经》的高效率。这比以往只有通读,才能知道有没有正气,通读几遍才收刮光里面的正气,这效率是天壤之别。

这样的差别下,使得宁采臣除非找到有大量浩然正气的书,又或者是凝炼出一道新的浩然正气,否则还不如留下,更有效率。

第79章、龙气

不过备考也是事实。/*

他一边是在找寻这有正气的书籍,一边同时也是翻着备考的《德经》。

《德经》相传为老子所著,是《道德经》的下部。

传说吃透了这《道德经》便可白曰飞升。

在这世界,《道经》讲了世界之始;《德经》讲了天地之德。

修炼方法是没写,在这世界,与《礼经》一起,成了道德的典范。

只看这四书中,竟有一半是讲品德的,便可知这朝代对品德的重视。

而县学作为官督办学,自然更是狠抓这点。每次考试,这礼与德都是必考的。所以宁采臣花大力气看它们,并没有选错。

官学与私塾不同,私塾更注重考;也与国家抡才大典不同,注重的是才。官学则是培养德,君子之道。

甚至是到了,宁愿士子有德无才,也不愿有才无德的地步。

愿望是好的,可真的会如此吗?

读书没有时间,不知过了多久,书馆的久都已离去,只剩下宁采臣一人。

他在冲击三寸正气。

本来他以为冲击三寸正气,需要更多的感悟,但是当他读到“天地有大德,生万物以养一方”,突然就这么突破的。

本体正气冲破三寸,冉冉然,立于神魂之中。神魂上多出个“言”字,言字化口。

三寸不烂之舌为言,神魂开始了口的显化。

字之神通,“言”。

以前宁采臣也用过言出法随,但那只是在大量消耗浩然正气的基础上,强行施展。

现在

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