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根据分神诀中关于“分神术”的记载，分神珠凝结培育出来之后，便会和培育之人的神识保持一丝微妙的联系。可以印神秘术将其印入他人元神之内，和此人元神相融相通。

若是被分神珠所印之人元神不灭，则分神珠不灭，一旦元神散灭，如果是自然消亡也就罢了，如果是遭受不测，则分神珠便会借助神念之力，反噬灭杀其元神之人，在其神念之内留下一个清晰的印记。

培育分神珠之人凭可借助神识和分神珠的那丝微妙联系，即便远隔万里，也能清晰地感觉印记所在的位置，从而找到灭杀元神之人。

幸亏当初没有冲动，留下了吴飞云的元神，否者此刻恐怕早就被吴百省找到打入黄泉地府了。

滕文岳不由得再次感叹自己的好运气。

不过让他稍微安心的是，分神珠虽然具有此种神妙难测的能力，但也有其种种缺憾。

培育分神珠之人并不能主动借助神识与分神珠的那丝微妙联系，从而感知到分神珠所印入之人的行踪。只能在所印之人元神散灭，分神珠反噬灭杀元神之人后，分神珠会主动向培育之人的神念出一种玄妙的力量，借此力量，培育分神珠之人才能清晰地感应到分神珠反噬之后留下的印记所在方位。

也就是说，只要留着吴飞云的元神，吴百省就无法知道他生了什么事情，也无法查探到他所在的位置，暂时不会生太大的麻烦。

滕文岳觉得安心不少，不过并没有彻底轻松下来。

只要留着吴飞云的元神，吴百省就不会知道究竟生了什么事情，但并不代表麻烦从此就解决了。

吴飞云身为吴百省最为宠爱的嫡亲重孙，在倚云谷地位甚高，若是长时间失踪不见，必然会引起倚云谷的警觉。就此查探下来下去的话，以倚云谷的强大实力，必然能够凭借坊市那件事追查到自己身上。

所以留着吴飞云的元神在身边终究是个大麻烦，即便吴百省无法借助分神珠之力找到吴飞云元神所载的位置，但这件事终究是纸包住火，一旦倚云谷找上自己，留着吴飞云的元神在身边，给自己来个人赃俱获，那就会招致杀身之祸。

因此还是要尽快想办法解决掉这个麻烦，万一倚云谷借坊市生的事情找上门来，死无对证总比人赃俱获要好得多，最少还可以有借口糊弄一下，幸运的话也许可以糊弄过去。

分神诀倒是记载有毁灭分神珠的办法，那就是修炼分神诀所载之分神**。

只要能够修炼到分神**全部九层境界的第五层——合神之境，便可凭借强大的神识力量，施展“合神术”将分神珠收进自己的神识之中，借助秘术，以强大的神识力量泯灭其中蕴含神念，最后化为自己神识的一部份。

此法就可彻底毁灭分神珠，并且整个过程中，培育分神珠之人不会有丝毫的察觉。

不过当初吴百省在那位无名古修士洞府内现的记载分神诀的典籍只是一本残卷，残卷里只记载了分神**的修炼总纲和前四层境界的修炼口诀和各个境界所能施展的神识秘术，包括合神、神感、控神、固神、神化在内的后五层境界的修炼之法，均已散落遗失，没有任何的记载。

这本书册乃是吴百省将那记载分神**的残卷重新抄录一份，送给吴飞云让其修炼的，但现在看来吴飞云并根本就没有修炼，否者哪怕是可以修炼到第二层神意之境，神识也会足够的强大，足以抵御住玄沙道音葫玄音音瘴的攻击，断不会落到以筑基初期巅峰的修为，却被自己这个一个化虚初期的修士灭杀的凄惨下场。

但是这样一来就给滕文岳带来了麻烦，此书册乃是吴百省抄录那本分神诀的残卷而成，残卷没有后五层境界的修炼之法，此书册自然也不会有。

也就是说，即便修炼这分神**，最多也就能修炼到分神之境，包括合神之境在内，没有修炼口诀，根本无法修炼，照样无法解决掉吴百省培育的那颗分神珠。

尽管如此，滕文岳还是决定修炼这分神诀所载的分神**。

世事无常，机缘莫测，说不定以后自己可以得到完整的分神诀也未可定。就算没有这等福缘，修炼分神**对修行的助益也是颇多，最少可以强化神识，增强神念，有助于突破修行瓶颈。

另外这分神**还有一点非常具有诱惑力，很是吸引滕文岳，那就是法器法宝之类的物品都要靠修士的神识来操