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首页 > 游戏竞技 > 吴承恩在西游记中描写的孙悟空猪八戒的形象是属于 > 第7部分

第7部分(第1/4 页)

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孙务实暗想,一千年前,俺在火焰山下为借芭蕉扇,受过一次难,没有想到,又受这第二次难。这里不是久留之地,使了个缩身法,一晃,脱去绳索,用隐身术,便离开了宾馆。

一千多年来,孙悟空无时无刻不想着他在花果山为王的日子,那时他是何等的风光,何等的逍遥自在!他想再找找当时的感觉,那些徒子徒孙们——不知道他们是第几代了。为此,他想先回花果一趟,叫旧地重游,旧人重聚,旧话重提。可是地图上哪里也找不见花果山的所在。在天空转了一圈,只好失望而回。然后由敦煌而兰州,而西安。在西安参观了碑林,唐陵遗址,兵马俑博物馆,到临潼洗了杨贵妃洗过的温泉。继续东下寻找花果山。

他在东土上空飞翔的第三天,用火眼金睛细细观察地面,见东海边连云港有一个叫“花果山”的地方。这连云港已经是一个现代化的大城市了。他无心看那些高楼大厦,落地后在路人的指点下,步行在山前山后山左山右仔细参观了一番,这座山既不高,也不险峻。没有花,也没有果。有一个刻着“水帘洞”的地方,这哪里是洞?一个凹进去的窟窿,不过七八米深。没有水,何来的水帘?游人也不多,他的子孙只有三、四只,而且关在一座铁宠里,孙务实好不伤心。这里不过是后人假借《西游记》中花果山之名,吸引游客多赚几个钱而已。

后来他又听人描述过贵州的黄果树的风景,觉得那里很象他为王时的花果山,他飞去看了。这里真的有花,有果。有一个七十多米宽的瀑布,真有“飞流直下三千尺,疑似银河落人间”的气势。洞在山的测面,从那里爬百十米,进了洞,拐一个弯可以转到瀑布后面,有几个自然洞口,向外一看,果然瀑布如帘。但是他记得,要进洞必须潜水。这里却是直接进洞。况且方位也不对。如果说,是后人把“花果山”的谐音,说成是“黄果树”也不对,最大的疑点是这里连一个猴子也没有。

第四回 火焰山悟空遇艳事 山中群猴诉苦情(4)

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后来他又游历了黄山。这里的山倒是奇、峻、险、幽都有,有一群猴子,是人工饲养的短尾巴猴,按动物学分类,它们也不是自己的后代。可是,这里有不少小河,却没有“水帘洞”。孙务实好不失望!

但是他见同类心切,按了“下降”电扭,在一片碧绿色谷地落下。见那群小猴在百花中玩耍。“多年没有和同类交谈了!”他高兴地想,忙走向前去,谁知这些猴儿们,他走猴也走,他站猴也站,回头怀疑地看着他。噢,他们怕人。孙务实明白了。立即摇身一变,又成了猴子。但见他头戴金冠,身穿莽袍,脚蹬皂靴,腰扎玉带,喊了声:“徒儿们!你祖宗来也!”

众猴停下脚步一见,立即倒身下拜,齐呼:“大圣爷,你不是大圣爷吗?”

孙务实问:“尔等如何认得俺?”

众猴答:“您是我们的老祖宗,大闹天宫的齐天爷爷,我们祖祖辈辈,都供奉您的神象,怎么不认得!”

又一猴崽说:“大圣爷。如果不信,可到我们现在住的洞内一观,还供着你老人家的神位呢。”

待众猴集聚在孙务实周围,他这才问:“你们最近的生活如何?”

一个中年猴子答:“大圣爷爷,不要提了!现今世界上人丁繁盛。他们砍森林,开荒地,闹得我们生存空间越来越小,现在几乎要灭种了。好歹目前他们已经明白,众生如果灭亡,他们人类也就不能生存了。这才在此山中给我们留下一块地方,叫做什么‘保护区’……”

另一个猴子插言:“这所谓‘保护区’,地盘甚小,食物也不丰富。依靠主人每日给一些杂粮和旅游的客人们给一点吃的东西……常常吃不饱肚子……”说着潸然泪下。

孙务实也叹息:“可怜,可怜!”

还是那个中年猴子说:“要不,大圣带领我们造反吧。你还当齐天大圣,咱们夺天王老子的权去!”

孙务实说:“不敢,不敢!俺老孙一千年前造过反,被压在五指山下五百年,后来因为保唐僧取经有功,才得以落实政策,并被封为‘斗战胜佛’。现在还俗了。”又问:“你们这个小团体过得可是和睦?”

众猴你看我,我看你,同时大家都把目光都看着一只猴子。只见他手执一根树枝,怒目看着群猴。孙务实认得,这是一只“权杖”,凭这支权杖,它就是这群猴子的“猴王”了。对众猴说:“有什么事,你们如实禀报,不要有成顾虑。”

另一只猴子说:“大圣,如今我们这猴王,靠凶狠的拚杀,夺取了王位

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