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第14部分(第4/4 页)

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人,著名哲学家、新儒家开山祖师、国学大师。他原名继智、升恒、定中,号子真,晚年号黄岗逸翁、漆园老人,是现代中国最杰出的哲学家之一,同时也是蒙尘最厚、最不为人所知的哲学家之一。

熊十力出生于一个贫穷的知识分子家庭,11岁丧父,曾以牧羊、卖咸鱼、耕地为生,但无论怎样贫苦,他都随兄读书不辍,小小年纪,即独具才思而又非常自信。他曾口出狂言:“举头天外望,无我这般人。”他读书读到陈白沙之“禽兽说”顿悟“血气之躯非我也,只此心此理,方是真我”。这一顿悟基本上奠定了他以后的治学方向。

辛亥革命时期,熊十力痛感清王朝腐败,民族危机深重,常以范仲淹之“先天下之忧而忧”自警,因深受王船山、黄梨洲、顾亭林等大哲著作和清末严几道、梁启超、谭嗣同等维新志士论述的影响,而“慨然有革命之志”,决心为反清而奔走呼号。

1902年,熊氏投笔从戎,参加湖北新军。此间,他先后认识了宋教仁、吕大森、刘静庵、张难先等革命志士,并在1904年参与创建第一个革命团体——科学补习所,秘密宣讲革命思想,倡导反帝反清,救国救民。1906年,熊十力加入日知会,并组织黄冈军学界讲习社,联络各方志士,为发动起义作准备,后因事泄而遭清廷通缉。他只好潜归乡里教书。1911年,他参加了震惊中外的武昌起义,并任湖北督军�

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