第八章 孙俊师兄(第2/2 页)

，以人体正下方双腿间的会阴穴为，从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴，其脉多次与手足三阴及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故称为阴脉之海。督脉，行于背部正中，是由长强穴沿着脊椎往上走，到达头顶再往前穿过两眼之间，到达口腔上颚的龈交穴，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故称为阳脉之海。任脉运行法力能量由会阴穴往上走到唇下承浆穴，即心火飞扬，任脉能量上扬。督脉运行法力能量由口腔上颚的龈交穴向身后到长强穴向下流，即如水下泄，督脉能量下泄。修炼为了经络真炁能量逆向运行、打破正常自然秩序，修炼打通任督二脉逆返运行。督脉的法力能量上行，任脉的法力能量下降，法力能量交合后会产生奇妙的能量团，落到人体的气海穴，能够使修行者通过灵气滋养让精血、肉体结构体逐渐演变结构成修仙体，修真界口口相传的顺成人，逆成仙就是此道理。为此要记住，养气忘言守，降心为不为，真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回，气回丹自结，壶中配坎离，阴阳生反复，明通造化机，方得上天梯。”

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孙俊滔滔不绝讲了一大堆，幸好韩鸣对经脉穴道学过些，多少听懂了些。

他又针对吐纳肢势强调如何盘腿，调息运气不能错，并亲自示范。

韩鸣做了几回，孙俊都不满意。

他对韩鸣说道：“你要记住，盘膝静坐，瞑目握固，闭目闭口。以鼻微微引纳，数满，口稍微吐。小吐气以鼻小引咽，一长短三，如此再三，可长吐之。为之既久，闭气数得至百千，则气只从鼻入，通行四肢，不复从口出，自欲通之，乃从口出。如此不止，饥取饱止，绝谷长久。绛宫守，泥丸满，丹田成。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生。丹以天人合一，人体为炉，精气神为药物，体内凝练修行而成。丹田以精、气、神以精为基础，可元精须与元气合练，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。天人合一，炼精化气，一心一意，沉心静气，自然达成，运气循环，源源不断，生生不息。这些都是练气期自古沿袭，必须掌握。初学者往往杂念纷飞，心神不稳，定力不够，此起彼伏，无法入定，一二个时辰练无所得，而后心猿意马朝三暮四，数日不见奇效，便有放弃之心，断断续续实属正常。修真，贵在坚持，要有大恒心大毅力者方可得道。”

所谓练气，讲究的是吐纳天地灵气，积累灵气入体，改变凡人体质，为日后打下坚实基础。

打坐是盘膝闭眼，以一长短三的方式呼吸。所谓一上，就是吸气时间长，至于短三，则是呼出时间只有吸气的三分之一。以这种违反常理的呼吸方式，用最快的速度吸纳天地灵气入体。

孙俊强调修炼者往往在第一次呼吸时，当然这第一次是先前无数千万次吐纳中积累感悟到的首次，身体内会产生如蚁虫爬动般的感觉。这是灵气入体的征兆，不要紧张，需松弛身心，想象自己变成虚无，融合在天地之中。

孙俊讲关于吐纳之道，韩鸣根本听不懂，更无法将自己不懂的讲出来，只是照孙俊要求盘腿打坐。无奈的发现身体不但没有任何感觉，反而被这种奇怪的呼吸方式弄得有些喘不过气来。

整个人都要散架了，腰酸腿疼，哪有灵气，马车里只有浊气，经脉疼痛，胸肺都要憋坏了。

：()渡缘千秋