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项，能去插队就别来兵团，尤其是别来北大荒。因为无论在任何农村插队，知青们要是真累得爬不上炕、起不来床时，他可以不要工分地休息上一天，但在兵团绝对不行。这里实行的完全是军事化（恐怕还不准确，似乎用监狱式管理更为恰当些）管理，这里只认病假条，没有病假条一律得出工。而得到病假条只有一种可能，那就是你必须患有三十八度以上高烧才行，别的什么头疼、腰疼、腿疼、肚子疼之类毛病都不可能得到病假条。即便是你发高烧，但只要能起床下地，也还是要安排你一些轻活，诸如烧水、送饭、烧炕等活计。

从来到连里到你睡下，大约也就是三个小时时间，你的头上、脸上、手上、脚腕上，所有身体没被衣服遮盖的地方，都被北大荒特有的个大、疯狂的蚊子咬了无数的包。所有新到的人都是如此，几个女生甚至被咬哭了。

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入夜，当你躺在一间茅草房里的地铺上，透过房顶上的窟窿望着天上的星星时，你意识到，新的生活真正开始了。地铺上很挤，每个人只有五十公分的地方，是用尺子量出来的，带来的被褥根本无法铺开，你就那样合衣躺了一宿。

沉默的钟楼　23（1）

应当说，每一个年轻人都是有着强烈的上进心的。当他所处的环境适宜时，他便会朝着社会所希望他能够做到的方向去拼命努力。你就是这样。

在你被分配到窑地里干活以后，你仅用了一个星期便完成了从学习别人、为别人打下手到独立操作这一过渡，并在第二个星期就不可思议地创造了单人日脱一千二百块砖坯的最高纪录。你的这一举动，得到班长、排长和连长的表扬。通过一段时间的观察你发现，一个人无论他干活儿有多快，如果没有时间上的保证，也甭想达到日脱砖坯一千块以上。因为晾坯场地狭小，而砖坯从脱出到半干，达到能立起来上架的程度，在阳光下起码需要四个小时以上的晾晒时间。为此，你每天天还没亮就起床，推土、拉沙、挑水、和泥，再将昨日脱下的砖坯上架风干，将这一切准备工作做好以后才去吃早饭，吃完饭后马上脱坯，这样就能保证每天能脱三拨砖坯，而别人只能脱两拨。

每天晚上干完活儿后，你还到砖窑前去跟老职工学习烧窑的技术。望着砖窑里被烧得通红的砖坯，你天真地认为，自己也许就会像这些红砖一样，在广阔天地里百炼成钢，成为又红又专的无产阶级接班人。

一天晚上，连长突然出现在你面前。当时你正在顶替一位去吃饭的老职工烧窑，看着你麻利的添火动作，连长的脸上露出了赞许的笑容。你们一块伏在窑口处，望着窑里被烧得通红的砖坯，火光映红着你们的脸，那一刻，你觉得又神圣又温暖。连长问你多大了，叫什么名字，你一一回答。连长说，好好努力拼命干吧，积极地靠拢党组织，争取早日入党，你们的前途远大啊！听着连长的话，你全身热血沸腾，觉得自己来北大荒真是来对了，原先在北京时心里的那种沉重的压抑感，已经荡然无存，而代之以奔向光明前途的决心和力量。

从那天起，你每天晚上都要去窑上帮忙，你期望着连长的再次出现，你期望着连长能与你再次倾心交谈，但你期望的这一切没有实现。连长不但没有在晚上再次来过，就是白天遇到你时，态度也骤然变冷了。你翻来复去地想着自己究竟做错了什么，才引得连长态度的转变，可实在是想不出。后来你才明白，是出身，是你的黑五类出身决定了连长对你的态度，是随着你们的到来而到来的档案，使连长知道了你的出身。你可以肯定，随着档案的到来，你已经被划到了知青中的另类里。当时连长对你说那些话时，是真心的，但却是在并不了解你到底是谁的情况下说的，一旦他知道了你是谁，他的那些话对你就没有意义了。这件事对于生活在今天的年轻人来说，也许根本不值一提，但对于当时的你来讲，却是一种震动颇深的大事，它使你敏感脆弱的心灵再次受挫，它使你明白了北大荒这个今后不知要在此生活多少年的新环境，对你凭借着档案里记载的出身，有着一个怎样的框定。

在这以后不久，窑地上又发生了一件被连里视作阶级斗争新动向的“杨梅果事件”，不幸的是，你也列名其中。

要谈这件事，有必要先将在窑地干活儿的人员构成介绍一番。在这里干活儿的主要是你所在四排的两个班，有几名当地老职工、大多是各地知青，还有三名与你们前后脚被遣散到连里来的原兴凯湖劳改农场的北京籍刑满就业人员。这三人中一人是在京无业人员，姓朱，因在国庆十周年前夕，在理发