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明白明白，就是说这种服役是“贴身服务”，全方位“献身服务”。

“哎呦呦！”豆腐西施挥舞着手帕赞叹：“小小人儿，把事情的来龙去脉说的如此清楚，我这也是第一次听说，可长见识了。

大郎，这小妹妹说的不错，咱这里的事，向来是上有政策下有对策。天底下需要奴仆的人家多，不光拐子在里头上下其手，普通老百姓也能想方设法钻空——也不能说这是钻空子，典妻租妾，官府都不禁止，连贫寒官员都这么做，很平常的。

官府规定：妾的合同是三年，三年一到就需解约。顾小七娘娇养着，就是打算做妾的，到大户人家做上三年妾，父母得了养育她的钱财，可以用来养育兄弟姐妹。她三年里头服侍老爷，得的薪水与赏钱算是给自己挣嫁妆。三年之后若是有儿女，可以再做七年婢女，否则下堂求去，另外找人嫁了，父母都不得干涉，岂不是一条出路。“

“当初制定这一法律的人，真是个罕见的慈悲人啊！”时穿笑嘻嘻的说：“虽然关于役期的规定，迎合了咱男人喜新厌旧的心理，但它规定三年做妾的役期，大约是担心没地位的妾室，等人老珠黄了老无所养老无所依，所以要求妾室们趁着青春美丽，从男人那里骗够钱了，赶紧找个人嫁了，然后生孩子养老，顺便减轻社会负担。”

当然，男女相处久了，彼此有感情了，三年期限到了不愿分离，那么只好钻法律的空子了……律法规定主人雇佣妾婢的最长服役期为十年，当了三年妾，剩下七年怎么办——法律规定她可以继续做七年婢女。

因此，宋代的婢女一般比妾的身份还要高，它指的是“熟妾”，多数是生了孩子，跟主人有了感情，而不愿早早离开的昔日宠妾。

于是，市井之中，穷苦人家里女孩子多了，养不起也嫁不起，父母便从小教她们一些哄男人的手段，比如有父母教女孩做菜的，有弹奏乐器的，泡茶的，甚至管家算账的……

第031章　左邻右舍

这样一来，大宋朝便多了一些奇特的“打工妹”。这些打工妹用自己的技艺与身体伺候男主人，但她们又威胁不到古时候的正妻与夫妇关系的“三纲五常”。因为律法规定：妾的服役期限最多三年，到期必须让妾恢复自由。

当然，因为这些妾都是短期服务合同，并且是在官府上了档案的，正妻们连扣工资的手段都无法使用，更不能随意打杀，顶多是把她们转卖了——她们的工龄连续计算，到了别家，在原主那里的服务年限依旧算数，十年期满自动拍屁股走人，主人留都不敢留。

顾二嫂一家就是芸芸大众中的一员，她自己曾是大户婢，得到自由后找了个窝囊废，生过七个孩子，只有四个活了下来，两男两女。没什么见识的顾二嫂，觉得自己走过的路很满意，便让大女儿顾三娘重复自己的经历，那位顾三娘十六岁时被送入大户人家做妾，今年恰好十年服役期限满了。而顾二嫂最小的女儿顾小七娘子去年及笄，今年举行鬟礼——头发梳成双鬟，意味着女儿到了待嫁年龄。

顾二嫂花了不少钱，让小七娘子从小到大学习取悦男人的手段，比如学习茶道，学习弹琴歌舞——宋代的茶道其实就是日本现在留存的茶道，那是一道非常复杂，非常繁琐的饮茶程序。

小七娘子学会茶道后，日日在家操练得手熟，但可惜顾二嫂交往的人群当中，找不到所谓的“雅士”，以至于顾二嫂至今还不知道，自己花了大价钱让女儿学回来的本领是否正宗。

现在她好不容易逮到一个时大郎，又见黄娥等人的大家气度后，顾二嫂终于发觉云开雾散，她再三要求豆腐西施递个话，请求时穿、黄娥等人，帮忙教导一下自家的女儿。

豆腐西施将顾二嫂的请求，来龙去脉一一交代清楚后，紧着叮咛：“总是左邻右舍的乡亲，你也要在这里住段时间，抬头不见低头见的，若不费什么功夫，能帮就帮点？但小七娘子从小养在深闺里，父兄都是没见识的，对好男人一无所知，你……人父母花了大价钱教养她，是打算卖个好价钱，你教归教，可不要引坏了人家小娘子。”

时穿翻了个白眼：“你都说哥是傻子了，哥没那个闲时间——教，教什么，我一个傻子，教人犯傻？”

豆腐西施马上不乐意了：“傻子，委婉点，即使要拒绝，话也要婉转点……我最初就想，顾家的事情咱不该插手；但转念又想：左邻右舍的，也不好让人不高兴吧。若是费不了什么时间……”

委婉——咱中国人说话要婉转，比如问你人生有什么追求？你回答金钱和美女……一群人