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后，辽军只得提出议和。双方于十二月初达成停战协议，宋朝派使曹利用与辽国萧太后进行谈判。于次年初与辽订立和约。合约规定：辽国归还占领的宋朝土地，宋朝每年给辽国银十万两，绢二十万匹。当时宋年收入一亿以上，而宋当时一场中等规模的战事所耗费的军费就高达三千万以上。盟约缔结后，宋、辽之间百余年间不再有大规模的战事。因澶州又名澶渊，这次合约史称“澶渊之盟”。

狄青不为出身怅

面涅将军：

狄青字汉臣，是北宋的名将。狄青出身贫寒，十六岁时因兄长与人斗殴，代兄受过参加了军队。后来狄青在与西夏的战争中英勇作战、屡立功勋，最后做到了枢密使的官职，成为了宋朝最高的军事长官。由于宋朝采取“重文轻武”的政策。士兵地位非常低微，为了防止逃兵，脸上都被刺了字，古语称之为“面捏”。狄青身居要位，脸上却依然留着刺青。宋仁宗曾经劝说狄青将字用药把字除去，狄青却坚决不肯，并说：“陛下你提拔人才不计出身，为臣留着这些刺青，要让士兵们看一看应该如何去做。”后来有人拿着一副狄仁杰的画像找到狄青，对他说：“将军既然姓狄，不如认狄仁杰为先人好了。可以抬高自己的出身。”狄青却说：“我不过是干出些起色，怎么能乱认是狄公的后人。”坚决地拒绝了这件事。

文正岳阳悲天下

庆历新政：

范仲淹字希文，是北宋的宰相。范仲淹是一个品格高尚的人，在他的《岳阳楼记》中曾提出过“先天下之忧而忧”的理想。宋朝由于采取了强干弱枝的政策，造成了官僚过多，行政效率低，人们生活苦难。公元1043年，范仲淹与富弼在宋仁宗赵祯的授意下提出了“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”十项以整顿吏治为中心的改革主张，欧阳修等人也纷纷上疏言事。宋仁宗采纳了大部分意见，施行一系列的新政。由于这次改革发生在庆历年间，史称“庆历新政”。　这些新政清减了官僚，提高了行政效率，鼓励了生产。但由于庆历新政触及到了整个士大夫层的利益，改革受到了他们的坚决反对。公元1045年，范仲淹和富弼等人先后被被排挤出朝廷，各项改革措施也被废止。

欧阳划沙艺业成

沙地习书：

欧阳修字永叔，号醉翁、六一居士，是北宋的政治家、文学家、史学家和诗人。欧阳修出身贫寒，很小的时候父亲就亡故了。欧阳修年幼时家中贫困，无钱买书，只能从别家里借书来看。由于没有钱买纸笔，欧阳修便来到河边的沙滩上，找来一只小木棍当做笔在沙地上写字。用小木棍写在沙子上的字，用手一抹便能抹去，欧阳修靠着这些不花钱的“纸笔”刻苦练习。凭着自己的一股韧劲，欧阳修最后成为了一代文学大家。后来欧阳修不仅参与了庆历新政，还曾经先后任翰林学士、史馆修撰等职。欧阳修不仅与宋祁同修《新唐书》，还独自编写了《五代史记》（即《新五代史》）。欧阳修提倡平实文风，在他以翰林学士的身份主持进士考试时所提拔录取苏轼、苏辙、曾巩等人，对北宋文风转变都有很大影响。

包拯铁面传美誉

包青天：

包拯字希仁，是北宋的名臣。包拯执法公正、不避亲党，以断案英明刚直而着称于世。在汴京为官的时候，包拯打开官府正门，让前来告状的人能够直接来到大堂上告状。由于包拯的严格执法，汴京的皇亲贵戚、宦官再不敢胡作非为了，京师的百姓间流传着“关节不到，有阎罗包老”的说法。包拯大公无私、不谋私利，他一生俭朴，即使是当了官，有了地位，衣食住行及生活习惯，也和普通老百姓差不多。包拯曾写过一则家训，刻在家中壁上．家训的全文是：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙。”（意为：后世的子孙当官，有贪污行为的，不许回老家，去世之后不许埋在祖坟中，也不许算是包家子孙。）人们称包拯为“包青天”，后世有许多关于包拯的故事流传。

安石变法意图强

王安石变法：

王安石字介甫，晚号半山，小字獾郎，因被封为荆国公，世人又称之为王荆公，又称临川先生，是北宋著名的政治家、思想家和文学家。宋神宗即位后，面对国家积贫积弱的情况立志革新。公元1068年，宋神宗赵顼召王安石入京城，以图变法立制、富国强兵。王安石到达京城后，进行了一系列雷厉风行的改革。颁布了一系列的措施鼓励农工、限制垄断、增强军事实力。