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同时，另外两道乌光早同时暴起疾射，迎面扑向杨昭。浓烈腥臭气味随风吹送，当真称得上“中人欲呕”四个字。杨昭面色一沉，黑白阴阳令左右急旋疾劈，在身前划下清晰无比的“X”字轨迹。

神兵刃锋足可断玉分金，那两道气势汹汹的乌光立即被二分为四，颓然堕落地面的泥土，却是两条被从头到尾都从中整齐切开了两半的异种毒蛇黑水银。只是以往所见的黑水银，顶多不过大小酒杯般粗细，两三尺长短。可是眼前这两条，却足有手腕粗细，四五尺长短。若被噬中一口，恐怕就是大象也得倒毙当场。这是因为饲养它们的主人，也绝对非同一般！

作为碧磷福地四大入室传人的〖四大皆凶〗之首，唐生不但使用毒药的本事远远超越其余三名同门，即使本身武功也堪堪达到了高手的水准。放出黑水银狙击敌人同时他早抢步上前，移形换位挡在唐诗诗身前。手腕翻转，奇门兵器“无常判”泛起金银异光急起左右连划两下。“啵、啵”两下爆破声先后响过，阴阳令交叉劈杀两条黑水银之后，继续向唐诗诗飞驰追杀的两道残余气劲，分别被无常判所击破。唐生面色惨白踉跄后退，趁势又是一大口紫蓝色毒血向前喷出。阴阳令自动衍生黑白气团保护兵主全身，杨昭未被毒血沾染，可是仓促间也无法再上前追杀了。一瞥眼间但见周围地面只要稍微沾染上几滴毒血，登时就似被淋上了大桶硫酸那样变成寸草不生。心下凛然之余，亦不能不道声“幸亏我多留了个心眼，否则……”。

唐门风暴篇　第一百零一章：四大皆凶皆成空（下）

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唐门用铁锅烧开水，利用水汽蒸发而散播毒物的手段，果然是神不知鬼不觉，难防难避之至。而更厉害的却是利用这锅白开水而布下的重重心理陷阱。先是唐老说那是什么十全奇珍大补汤，说出连串希奇古怪，让任何正常人听见后都会下意识退避三舍的剧毒名称。击败唐老后唐诗诗又及时出场，并且向杨昭展示出那其实只是一锅白开水。正如过度紧绷的弓弦突然得到放松后就再绷不起来一样。正常人的话，到这时候都必然会彻底放下心来，并且再不提防那锅白开水了。即使心怀戒惧，可是谁又能想得到毒在水中，随汽蒸发？

杨昭本来也是想不到这点。然而自打踏入这片草坪以来，他心中的防范之意就始终未曾放松过半分。外表看来，是再正常不过地和敌人动手过招，交谈说话。可是其实在暗地里，他却始终在运转摩诃叶所传授的一门瑜伽秘法，〖梵我不二〗。

摩诃叶乃极乐正宗宗主。极乐正宗虽说自我标榜为佛教分支，其实是天竺婆罗门教的嫡传。当年婆罗门教统治天竺，却因残酷虐民，罔顾百姓生死而遭唾弃。其时佛陀释迦牟尼应劫出世，开创佛法，救万民于水火。婆罗门教的权势不再，教中自然感到大怒。当下婆罗门教倾巢尽出欲围剿佛陀，却惨败在源出释迦牟尼大智大慧，堪称三千大千世界中最强绝学之一的如来神掌那惊天地泣鬼神的无上神通之下。

经此一役，婆罗门教从此衰微，门徒也星落四散。其中教中大护法摩诃迦罗，带领一批门徒远走中土，想要开拓新天地，只可惜被中土的正一教教祖郭纯阳杀败，从此被迫在乌斯藏的雪域高原蛰伏了数百年，直到这一代，由雄才大略的摩诃叶接任教；主并改称极乐正宗，方才重新出现在世人面前。

天竺婆罗门教之传承源远流长，门中各种秘法也是层出不穷。这〖梵我不二〗便是其中之一。论威力它固然都不及如来神掌及正宗六神诀，但诡秘；处则大有过之。修练〖梵我不二〗若能有成，就能将人体潜能推进至极限，甚至超越极限。这种心法的行功方式类似于龟息，能将一口真气作出惊人的延长与运用，同时也具备极强猛的爆炸力。而练到颠峰境界时，甚至可以让一个具有正常身高的成年人，把身体塞进一个只有两尺（也就是还不到1米）高的铁箱。然后锁起来铁箱沉入河底，三天后再捞起放在柴火上继续焚烧三天，开箱后修练者仍能安然无恙。

杨昭初学乍练，距离〖梵我不二〗的最高境界自然还差得极远。再且他也无心要在这门心法上耗费太多精力，所以只是浅常即止，只练个开头就没继续下去了。但此时杨昭内家修为已颇不凡，哪怕做不到塞进铁箱火烧水浸连续六天六夜，要保持内呼吸状态三两个时辰却不成问题。而在内呼吸状态时，体内活动近乎停止，血液在血管中流动速度极慢，所以〖傀儡香〗虽然