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村梅家的家主梅成林转转转，转了几个圈，总算是从数以万计的天坛村梅家的客人里面找出来一个熟悉的人出来了。

被天坛村梅家的家主梅成林从数以万计的的客人里面找出来的这个熟悉的人，叫做任志。

任志是一个身材高高的竹竿形态的一个人，按照天坛村梅家的辈分，任志的老婆是梅成林的堂妹梅五美，因此梅成林也算是任志的大舅哥，任志则是梅成林的妹夫。

梅成林找到任志以后，梅成林故作差异的说道：“五妹夫（任志的老婆梅五美在梅成林那一代的女性里面排序第五，所以梅成林称呼任志五妹夫）啊，贵客啊，是什么风把你们吹过来了？”

“呵呵呵……呵呵呵。”任志脸红耳赤的笑了笑。

笑了一会儿，任志才不好意思说道：“大舅哥啊，其实……我们。”任志也是有些紧张起来，一紧张就有些结巴起来。

歇了一口气，任志总算是恢复了正常，当然这个不是最重要，最重要的是什么呢？

最重要的是，任志在歇了一口气的时间里面，想到了这样回复梅成林的话语。

毕竟，就那样直截了当告诉梅成林，他们来到天坛村梅家的目的，就是为了学习老子传下来的《道德经》，万一梅成林根本不予承认，到时候双方的面子都不好看。

为什么呢？

任志会认为梅成林不肯给他面子。

梅成林则是会认为任志他们是居心不良，打天坛村梅家的主意。

更何况，任志的老婆梅五美是天坛村梅家的女眷，任志这样明目张胆打天坛村梅家的主意，分明就是跟梅五美过不去，因此只要梅成林把任志他们居然打天坛村梅家的主意告诉梅五美，梅五美必然找任志的麻烦。

为了后院不起火，可怜的任志只好费尽心思想办法，怎么样回复梅成林的话语才好呢？

好在任志也是一个比较聪明的人物，怎么样回复梅成林的话语很快给任志想出来了。

“吼吼吼……吼吼吼。”任志首先干笑了一会儿。

然后，任志开口了。任志对梅成林说道：：“我们也是听到不知道哪一个打盲念【打盲念是万羊山地域范围方言，打盲念是胡说八道的意思】，说天坛村梅家有野果叫做长命果，吃了长命果以后就会长命百岁，所以我们也是有些信以为真，所以我们也就过来看看，过来看看，看看到底有没有，有的话就想厚着脸皮讨几个吃，谁不想长命百岁啊？！”

任志一番话语下来，梅成林便是明白了他们（也就是天坛村梅家的人们）修炼《道德经》的事情已经被外界知道了。

直接拒绝，现在也许没有什么，但是日后还是要影响关系的亲密；答应任志这些人吧，一个是不清楚老子会不会答应，另一个是即使是梅成林，也是像那个天坛村梅家的酒鬼一样，心里面清清楚楚的知道《道德经》的内容，但是当他要把《道德经》的内容说出口的时候，嘴巴就哑哑了。

怎么办呢？

正在梅成林左右为难的时候，一道意念进入了梅成林的脑海当中。

进入梅成林的脑海当中的这一道意念的主人，只是老子。

老子在一道意念当中说道：“你告诉这些人们，你们天坛村梅家的长命缘故，乃是修炼道家**的结果，如果他们愿意拜入你们梅家门下，你们可以把入门的口诀传授给他们。”

当然，同样收到老子的这样一道意念的还有其他的天坛村梅家的人们。

既然老子发话了，事情就好办了。

于是梅成林等等天坛村梅家的人们纷纷向那些来到天坛村梅家的客人提出来条件。

结果呢？

那些来到天坛村梅家的客人好像根本就没有考虑什么，就答应了天坛村梅家的人们提出来的条件。

因此，天坛村梅家的人们把《道德经》的第一章“道可道；非恒道。名可名；非恒名。【流传的“道可道，非常道。名可名，非常名”是在汉代为避文帝（刘恒）的讳，才改“恒”为“常”。】无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”传授给了这些来到天坛村梅家的客人。

后来，一传十，十传百，最后几乎整个万羊山地域范围的人们，都是成为了老子的道教门下的天坛村梅家的门徒。

因而，后来，有人干脆把万羊山也是叫做了梅山。

从此以后，在我国神话传说中梅山经常出现【比如在《