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出来后除了灵药的味道外其中的药性和灵性都剩不多少。

众人此时已经顾不上说话了。大家都是筷子翻飞将满桌子的美食品飞快的夹到嘴里细细的品尝过后再赶快夹第二筷子。其中只有张旺吃的速度最慢。他这种真正的老饕吃这种美食的时候都要细细品味，将每种菜肴的妙处都尝道后才吃下一口。所以在场的人就属他吃的最慢。

看了看狼吞虎咽的众人无奈的摇了摇头后哀叹道：“天，这种无上的美食让你们这种吃法给完全的糟蹋了。这种美食如果不细细品味其中的的味道的话又怎么能真正知道这种美食好在什么地方。真。。。。。。真是牛嚼牡丹，焚琴煮鹤大杀风景。”

林天一边将各种美食不停的塞满自己的嘴一边空出一只手来拍了拍正在那里感叹的张旺说道：“我说张老哥，管那么多干吗，吃的高兴就行。像你那样一点一点和猫喂食一样的往进塞能尝出什么味道，食物吗，就是填饱肚子用的。你与其再这感叹不如多下几次筷子，再慢的话桌子上的菜就要没了。”说完林天指了指几乎可以用风卷残云的桌子后说道，听的在一边的张旺直翻白眼，心里大骂他浪费美食。

旁边的宋老爷子听了林天的话后笑着抚了抚雪白的胡子说道：“不错，别看林小子吃像不雅，可是他这几句浅显的话却正说出了食之一道的精髓。说到底食之一道都是为了满足人们的口腹之欲而诞生的，一餐吃完如果感到心满意足身心具畅那么这一餐就是成功的。所谓美食也只不过是在此基础上能让吃饭的人在填饱肚子的同时多出一种享受，同时高超的厨师还会掌握菜的搭配以起到以食养身的境界。再美味的菜肴如果不能填饱肚子的话那只能说明这餐没有达到饮食的真正目的，那么做饭的厨师也就算是失败了。”

林天听了宋老爷子的话后眼中的光华闪了一闪，他着夹了一块香气四逸的回锅肉咬了几口后笑着说道：“老头子，看来你在食之一道的领悟上又大大前进了一步，想来你宋家食经的最后一部分你也快要参悟透了吧。”

宋老爷子轻抚着胡须笑道：“虽然还有一些疑问，不过食经的最后两章我已经参悟了十之七八，想来再有三年遍可将全篇食经完全悟透，到时候结合我这几十年的经验在厨艺一途上我才算勉强达到圆满，不过离大乘之境却还相差甚远。至于你小子和我描述的的入道之境我现在一点感觉都没有，你到底是是不是在闷我呀。”说着说着宋老爷子想不通的奇怪的问道。

“入道之境！”正在吃饭的赵芊芊听了宋老爷子和林天的对话后差点将手中的筷子给扔出去。本身身为修真者的她又怎么会不知道通过对道的透彻理解而从普通一下子就能变成修真者的入道之境。

第一百二十二章　缘分

在几千年前的修真界，那时候还是元婴期高手满天飞，就算达到修真者顶层的大乘期的修真者也有不少的时代。在那个时代各种修真所用的天才地宝还有很多，所以修真者想要提升修为的话最头疼的不是增长实力的灵丹，也不是灵气充裕的仙家宝地，而是自身道心的提高是否能跟的上自己力量的增长。

在修真界修炼的时候所分的十几个境界中，从开头一直到化丹后期基本都不需要什么心性上的锤炼，只要你能持之以恒的修炼到那个程度哪儿怕就是靠着灵丹硬往上提也没什么大的危险，只是会造成修道的根基不稳罢了。可是一旦你达到了金丹期后就必须锤炼本身的道心，道心是否坚定将绝定你能控制的能量层次有多高。如果强行提升修为而道心跟不上的话轻则走火入魔，或心志失常坠入魔道或修为崩溃成为废人。重则无法控制体内暴长的能量而爆体而亡，到时候连魂魄都不能留下来。

所以道心的锤炼在古代修真者的眼中视为第一大事，很多修真者甚至为了屏弃欲念对自己的干扰从而达到不被心魔诱惑的目的而舍弃或者封闭自己的感情，使自己成为一个没有情绪波动的生命体。这种方法曾经盛行一时，现在所传的要想修仙就地抛弃人间的感情的说法就是来源于那时。可是即使这样仍然有很多屏弃自己感情的人修真者还是难逃入魔的下场，而对于道心如何锤炼，甚至何为道心每个不同的修真者都有自己的理解，这就造成至今为止这一问题仍然没有结论。

而那时最让所有修真者羡慕的人就是能通过悟透外道而入天道者，这种通过对一种事物的理解而悟出一法通由普通人直接一越成为修真者的境界被称之为入道之境。通过这种方法而入道地修真者本身对于道的理解就已经达到大乘之境，所以在以后的修炼当中在化虚期之前几乎可以说是完全没有道心上的障碍