第229章 桃源村的猜测(第1/2 页)

浓郁的怪雾在尾赫死去的那一刻，逐渐散去。

随着耳边传来浓雾之外的人声，顾枫这才捡起地上利刃翻卷的长刀和刀鞘，趁着被人看到之前，转身离去。

小院内。

顾枫坐在井边磨着刀，一边思考着尾赫临死前的情报。

凭借着精神波动，顾枫还是能够确定对方当时并没有说谎，桃源村的进入方法和死亡有关，三清宫不在陆地，不在深海与虚幻，而是在那永不见天日的高原。

这就很有意思了。

三个喰种守岛人第一天就开始制造杀戮，除了感染新的喰种给自己吞噬，提高rc细胞活性等等之外，也是在验证进入桃源村的方法是否正确。

如果死亡是进入桃源村的唯一方法。

那和他记忆里曾经所学，陶渊明笔下的《桃花源记》有什么区别？

虽然按照《桃花源记》里的讲述。

渔翁是以活人之躯进入了桃花源村的。

但是，

谁又能确定那误入桃花源的渔翁是真的在活着的时候进去的？

说不定是在捕鱼时，因失足落水等意外，弥留之际魂魄离体，见到了光怪陆离的一幕后，才有了误入桃花源的说法呢？

顾枫一边回忆着自己曾经有关于《桃花源记》的种种说辞，一边轻缓的将手中长刀按压在磨刀石上，来回缓缓抽动着。

单从陶渊明笔下的文章来看，其实就有很多疑点。

首先关于主人翁渔民迷路这一点。

原文【晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美。】

站在现代人的角度来看，这句话本身就有很大的漏洞。

一个作为以捕鱼过活的武陵渔夫，不说祖上几代都是捕鱼的，就算自学，没有些年头的捕鱼技巧，也根本无法靠此手段生存。

所以，

常年外出捕鱼的渔夫，自然更是知道什么时候哪儿鱼多，哪儿鱼少。对于捕鱼线路，心中也有自己的专属线路，属于是轻车熟路，闭眼都能摸着回到家的老手。

又怎么会出现‘忘路之远近’这种情况？

唯一的解释就是，鬼打墙。又或者是渔夫捕鱼过程中，不小心落水，遇到了某种因素无法自救，魂魄离体后，意识一片空白，忘了回家的路。

渔夫迷路后，沿着小溪边行走，走着走着，突然出现一片绚丽的诡异桃花林。

按照原文所说，渔夫经常从这边走。

如果这片地带有桃花林的话，他怎么可能会没有留意，不记得这片地带有这么一片美丽的桃花林？

毕竟，

人对于美丽的事物，总是记忆尤深的。

而且原文‘中无杂树’直接就点出来这片桃花林的诡异。

要知道，

在远近都没有村落人家的情况下，一片无人打理的桃林，不算杂草丛生之类的吧，树木的生长也应该是杂乱无章，不可能出现中无杂树的情况。

所以，要么肯定是有人栽了并且打理这些桃树，不然根本无法解释。

但是，

这样推测，又会与渔翁的生活习性有冲突。

常年在这边行走打鱼的渔夫，怎么会不知道这里有人家栽树打理，又怎么会不记得这片桃林？

况且，

从玄门角度来看。

桃树本身属于驱鬼僻邪之物，中无杂树的成片桃林，只能说附近有鬼魅妖邪出没，桃林的作用就是镇压阻挡。

【林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。】

先不说渔夫见洞就钻的胆子大不大的问题。

一个入口极为狭窄，仅够一人侧身进入的山洞，再往里钻了数十步后，突然变得非常宽阔。

这不就是墓道的设计么？

再加上渔夫进去之后，所看到的阡陌小路和坐落有致，井井有条的屋舍，无不说明他进入的是一个墓地，并不是所谓的桃花源村。

因为在古代，

村落之间的建筑几乎都是乱七八糟的，根本没有去考虑布局和整齐划一美观方面，都是怎么方便怎么来。

只有墓地这种，在视死如生的古人看来，才会讲究所谓的布局和规划。

看着被磨得蹭亮的长刀，顾枫用水冲洗掉上面的污渍后，擦回了刀鞘里。