第229章 桃源村的猜测(第1/2 页)
浓郁的怪雾在尾赫死去的那一刻,逐渐散去。
随着耳边传来浓雾之外的人声,顾枫这才捡起地上利刃翻卷的长刀和刀鞘,趁着被人看到之前,转身离去。
小院内。
顾枫坐在井边磨着刀,一边思考着尾赫临死前的情报。
凭借着精神波动,顾枫还是能够确定对方当时并没有说谎,桃源村的进入方法和死亡有关,三清宫不在陆地,不在深海与虚幻,而是在那永不见天日的高原。
这就很有意思了。
三个喰种守岛人第一天就开始制造杀戮,除了感染新的喰种给自己吞噬,提高rc细胞活性等等之外,也是在验证进入桃源村的方法是否正确。
如果死亡是进入桃源村的唯一方法。
那和他记忆里曾经所学,陶渊明笔下的《桃花源记》有什么区别?
虽然按照《桃花源记》里的讲述。
渔翁是以活人之躯进入了桃花源村的。
但是,
谁又能确定那误入桃花源的渔翁是真的在活着的时候进去的?
说不定是在捕鱼时,因失足落水等意外,弥留之际魂魄离体,见到了光怪陆离的一幕后,才有了误入桃花源的说法呢?
顾枫一边回忆着自己曾经有关于《桃花源记》的种种说辞,一边轻缓的将手中长刀按压在磨刀石上,来回缓缓抽动着。
单从陶渊明笔下的文章来看,其实就有很多疑点。
首先关于主人翁渔民迷路这一点。
原文【晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美。】
站在现代人的角度来看,这句话本身就有很大的漏洞。
一个作为以捕鱼过活的武陵渔夫,不说祖上几代都是捕鱼的,就算自学,没有些年头的捕鱼技巧,也根本无法靠此手段生存。
所以,
常年外出捕鱼的渔夫,自然更是知道什么时候哪儿鱼多,哪儿鱼少。对于捕鱼线路,心中也有自己的专属线路,属于是轻车熟路,闭眼都能摸着回到家的老手。
又怎么会出现‘忘路之远近’这种情况?
唯一的解释就是,鬼打墙。又或者是渔夫捕鱼过程中,不小心落水,遇到了某种因素无法自救,魂魄离体后,意识一片空白,忘了回家的路。
渔夫迷路后,沿着小溪边行走,走着走着,突然出现一片绚丽的诡异桃花林。
按照原文所说,渔夫经常从这边走。
如果这片地带有桃花林的话,他怎么可能会没有留意,不记得这片地带有这么一片美丽的桃花林?
毕竟,
人对于美丽的事物,总是记忆尤深的。
而且原文‘中无杂树’直接就点出来这片桃花林的诡异。
要知道,
在远近都没有村落人家的情况下,一片无人打理的桃林,不算杂草丛生之类的吧,树木的生长也应该是杂乱无章,不可能出现中无杂树的情况。
所以,要么肯定是有人栽了并且打理这些桃树,不然根本无法解释。
但是,
这样推测,又会与渔翁的生活习性有冲突。
常年在这边行走打鱼的渔夫,怎么会不知道这里有人家栽树打理,又怎么会不记得这片桃林?
况且,
从玄门角度来看。
桃树本身属于驱鬼僻邪之物,中无杂树的成片桃林,只能说附近有鬼魅妖邪出没,桃林的作用就是镇压阻挡。
【林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。】
先不说渔夫见洞就钻的胆子大不大的问题。
一个入口极为狭窄,仅够一人侧身进入的山洞,再往里钻了数十步后,突然变得非常宽阔。
这不就是墓道的设计么?
再加上渔夫进去之后,所看到的阡陌小路和坐落有致,井井有条的屋舍,无不说明他进入的是一个墓地,并不是所谓的桃花源村。
因为在古代,
村落之间的建筑几乎都是乱七八糟的,根本没有去考虑布局和整齐划一美观方面,都是怎么方便怎么来。
只有墓地这种,在视死如生的古人看来,才会讲究所谓的布局和规划。
看着被磨得蹭亮的长刀,顾枫用水冲洗掉上面的污渍后,擦回了刀鞘里。