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的，不用这么客气，我们现在没有扩音器，我还要讲很长的时间，别到时候我没讲完，你们都手都拍坏了。到时候医学院的学生，指不定在背后怎么说我呢。”

姚然的话这次没有引来掌声，而是传出了一片欢快的笑声。但是很快大家又都静了下来。因为姚然站在讲台上不说话了，当会场再次静下来以后，姚然又开口说道，

“我今天跟大家讲一个大家都熟悉的词语，‘文明’大家都学过这个词语，相信不论是老师还是书本上都讲出过，写下了它的意思。但是我们今天讲一下它的意义。”

姚然停顿了一下之后，继续说道，“关于文明的意义，文明字面上的意思是什么？”

“文明，是史，是经过时间，经过几代人的口口相传，文字记载经过时间沉淀下来的，文明有益增强人类对客观世界的适应和认知，这是我们书本上写下的，也就是我总结出来的。相信我们在做的很多应该理解了这些话的意思。当然不理解的回去自己补课一下。”

停顿过后姚然继续开口说道，

“文明只有符合了人类精神的追求。才能被绝大多数人认可和接受。文明，是人文精神、文明，是发明创造，文明，是公序良俗的总和。”

“文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了，家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。”

“而我们现在是以一个氏族的形态出现在这个时代之中，我们现在就是文明社会的一种表现形态。而你们众人就是将我们的文明传递下去的火种。我们有铁器，我们有房屋，我们未来还会有蒸汽机车。”

姚然的话说的不是很慢，也并不快，这并不是姚然不能用更通俗的话来说，而是姚然把握了住了这些人的心理，因为在做的人已经学会了很多很多知识，他们慢慢的开始变得骄傲了起来。所以姚然想要震住这些人，就要讲的更加的高深，不能讲的过于简单。

姚然便继续开口说道，“那么按照我们刚刚的说的内容，家族氏族观念之后，我们要走向城邦，随后还要继续走向国家，什么是国家？那就要先说什么是家！”（未完待续。。）

第三百一十二章　家

整个会场里面都是姚氏族的人，这些人可以被叫做是姚氏族的未来，姚然自己在私下里考虑过很久，对于未来整个氏族的发展应该怎样去做，如果一味的建设，发展科技，是不是可行，最后姚然自己给出的结果是否定的。

人类不是机器，不可能只是工作，不可能只听姚然自己的，人类是有思维的动物，都有自己的思想，姚然能在这个原始社会里，快速的凝聚到几千人的力量，并且就算是抓来的奴隶也没有反叛，或者逃走，并不是因为姚然长得漂亮，或者说什么人格魅力之类的鬼话。

那么归根结底，姚然给了这些人什么东西，让所有人，就连身份地位低于姚氏族人的奴隶，都死心塌地的，愿意留下了，那就是食物，因为在这个蛮荒的时代，安全在哪里都不安全，姚然也不敢打包票说，在我姚氏族的地盘上就没有任何的危险。

只能说在姚氏族里面还算是相对安全的，住在那种奇怪的石头房子里面，的确要比住在山洞，或者地穴里面舒服很多，不会阴冷潮湿，也不会有老鼠蛇之类的东西跟你做邻居，更不会有蚂蚁从你的家里爬来爬去。

但是这些东西对于原始人来说，并不是最为重要的，无论是住在地穴里面，还是住在山洞里面，又或者是住在房子里面，都不会对生命存在任何的威胁，但是真真正正能对生命产生威胁的是饥饿。

没错饥饿，对于物产丰富的大自然，人类当然是可以随时得到食物，但是在原始社会里面，人类并不是在大自然的食物链顶端，也就是说，对于勐兽来讲，人类也是可以划归到可以随时获取的食物列表之中。

人类可以猎杀动物，作为自己活下去的食物，而同样，比如说恐龙，剑齿虎，巨型的霸王蝾螈，等等等。对于人类而言，大型的肉食类动物，吃掉一个人，是一个不错的选择。

那么人类想要安全稳定的持续的得到食物，就需要一个，没有危险，或者说危险小一些的聚集地，并且这个聚集地还能提供给住在这里的人类，有充足的食物，所以人类的群居，协作协同打猎围猎。

这样部落，社群就这样迎运而生了。但是人类的繁衍速度很快。成长的速度却并不快，人类不会像剑齿虎一样，在三年里就可以成年并且捕猎，更不会像狼一样，一年就可以长成