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第126部分(第3/4 页)

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趁着天黑条跑了,其实这也是一种保护,因为如果它们自己跑到山林里面,那才是死路一条。

但是这些却很难跟这些没了老公的,并且还是自己杀了对方的男人,这样真的很尴尬,但是食物来了以后这样的尴尬会跟半山腰的那个村寨极其地相似,因为原始社会可没有那么多道德啊,社会啊,对女性的限制。

并且几百年前这片大陆上还有女性作为部落的酋长,村长,头人。但是随着资源物资的减少,更多的食物需要男人去捕猎渐渐的父系社会出现了。从此男权地位在不断的在加强。

而与之对应的就是女权地位,却开始被各种各样的条条框框开始束缚。从服装到言行更有一些畸形的,变态的喜好去强加到了女人的身上。

而原始社会的开放和自由是建立在空白上的。建立在男人,不得不需要女人来工作,在传承血脉以外的其他的重要性。

而现在的姚然所处的年代就是男权已经抬头,但是却并没有完全取代女权,一些村庄和部落仍然还是由女人来掌控的。

姚然本人也是个大男子主义者,因为这跟原来世界里面宅男一样,幻想的自己的老婆对子自己言听计从,唿之即来挥之即去。还能思想独立,有见地,但是还不能比自己高。

有赚钱的能力,但是去不去赚不赚,或者说去不去工作还要听自己的男人地。简直就是上得了厅堂,下得了厨房,斗得过流氓,抓得住色狼。肤白貌美,身材魔鬼,还只对自己一往情深,这样状态下的理想伴侣才是姚然想要的妻子。

但是理想太丰满,现实很骨感,想的都很美。实际上姚然的梦想就连在这片大陆上都难以实现。因为只要你的女人还是个独立的有思维的人,就不可能成为被你摆布的玩偶。完美情人也只能出现在小说之中,故事里面。

在面对饿肚子和死了男人的痛苦中,你可以说这些大雪山的女人没有感情,但是感情这个东西在现在的时代里面真的不如一份食物。

因为他们的结合本就是一场交易。获得交配权有归属的交配权,成为孩子唯一父亲的权利,是在你将那个女人用多少东西换回来的时候。

不忠的女人,只是因为饥饿。山腰上的村寨有卫木在,没有战士敢于对那些诱惑他们的女人去接招。但是别忘了这样的寨子这座大雪山上有五个。

烤鱼的香味,有了味道之后,咸鲜口味带来的味觉刺激让,所有品尝过的大雪山人为之疯狂。女人疯狂的扭动着身体,就是为了讨好面前的男人只是为了满足那从未体验过的口腹之欲。

这个大雪山上在这个不眠之夜,正上演着一出活色生香春宫大戏。欢闹的声音在原本宁静的夜空中时不时引得山下人向着山上仰望。

战斧们担心着家中的女人,兽皮。姚寨的战士好奇的跟着那飘扬的歌声轻轻的哼着。偶尔木柴被烧的噼啪响为这场战役拉上了落寞的乐章。(未完待续。。)

第二百七十章 孔阳游记

悠悠转醒过来的姚然,穿好衣物,用地面上的铁盆里装着的清水洗漱了一番后,捂着咕咕叫的肚子走出了帐篷。昨天实在是累坏了,连晚饭也没吃,现在是真的饿了。

掀开行帐的门帘,眼前雄峰壮丽的大雪山展现在自己的眼前,这使得姚然满怀激烈,豪情万丈。虽然是一场不过千人的战斗,但是结果却是让姚然极为满意的。

姚火和小平早就已经在营寨里面忙碌了起来,清点俘虏的,帮华佗给伤员换药的,还有卫泥等人驾车去雪山河捕鱼去的。

整个营寨都在忙碌着,因为不忙不行啊,这边所有的工作都要尽快干完才行,如果拖延的久了自然就会影响整个家族的运转,因为家族了几乎所有的成年男人都在这大雪山的山脚下了。

不论是家族的那边的生产工作,还是各个据点的安全问题。都是无比重要的。路途最远的孔阳,已经被姚然安排今天午后就开始返回了,让孔阳返回有几个好处,其一是他的路程是最远的一个,第二呢,他返程的过程中会路过几乎所有的家族驻地。

如果真得有哪个营地遇到了问题或者情况的话,也好照拂一二。所以孔阳在不情不愿的情况下,点了头,这次走出家乡的村子,孔阳可是真正的长了见识,原本象城已经建设的有模有样了。

但是到了已经初步完成建设的沧龙城,却又深深的震撼了孔阳,络绎不绝的人流,干净整洁的道路。铁车滚滚而行。最主要的是,那整齐的庄稼地。还有那些神奇的纺机织机。还有热情开朗的纺织姑娘。

原本要准备

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