第3部分(第2/4 页)

样子，鬼子又用枪托捣他，他也不后退。鬼子顺过枪来，好像要用刺刀捅他。王锡匠见状，急忙过来拉开海龙，连连向鬼子鞠躬陪不是，“他一个小孩子，不懂事，太君，太君，不要跟他一般见识”，拉着海龙就走。海龙扭着头，怒视着鬼子，王锡匠用身子挡住海龙，才算没事。进了城，跟着锡匠向学校走去。

到学校门口，周校长早已在那里等候。周校长名叫周玉仆，六十多岁，穿一身灰土布长衫，戴一幅黑边圆眼镜，精神矍烁，面目清衢，是一位和蔼慈祥的老人，爱国教育家，社会名流贤达。伪县长金甲一、日本宪兵司令桥本太郎都想聘他去做参议，被他断然拒绝。为配合女权运动，畅导女子独立、自由、解放，他在城里创办了四年制“私立红十字女子学校”。开设国语、算术、常识三门课程。教材是周校长自己编的，充满了爱国主义教育思想。

周校长接住沙英、海龙，领着他们走进学校。先到办公室里取了课本、练习簿、铅笔、毛笔等一应用物，然后又领着他们到三年级教室去上课。到教室里一看，果真都是女生，约有二十多人。因家庭出身不同，穷富程度不同，穿戴打扮也有不同，有穿得浓艳的，也有穿得素淡的，有穿得崭新的，也有穿得破烂的。沙英、海龙本是农家孩子，又是男儿之身，猛然站在满屋女生面前，便忸怩拘谨起来，而那神态举止反而更像女学生了。

来上课的是一位三十多岁的乔老师，他身穿一件蓝布长衫，脚蹬一双青布鞋，面目清瘦，两眼有神。乔老师名叫乔尚函，是兖州城区共产党的地下支部书记，秘密领导着兖州师范学校的抗日学生运动。乔老师教的这节课是《中国板图》，他领着学生们念道：

天大地大中国大，

山青水秀是我家。

东边日升帆出海，

西藏牛羊走天下。

北方已是三尺雪，

南国绿树才开花。

黄河之水天上来，

长江滚滚浪淘沙。

更有长城一条龙，

盘旋飞舞到天涯。

&amp；#8226；&amp；#8226；&amp；#8226；&amp；#8226；&amp；#8226；&amp；#8226；

朗朗书声如绵绵细雨，滋润着学生的心田，激发着学生们的爱国情感。墙上挂着一幅地图，乔老师指点着地图给学生们描绘课文内容。黄河，长江，名胜古迹，名山大川，历历在目，如在眼前。乔老师把中国五千里江山描绘得美不胜收，如花似锦，让孩子们兴奋不已，恨不得立刻生出两只翅膀，飞到祖国各地，亲眼看一看祖国的美好河山。令学生们想不到的是，乔老师最后说了一句：“如今这美丽风光，锦锈河山，都让日本鬼子霸占了。”说完这一句，正好下课了，乔老师拿着课本走了。学生们心里沉甸甸的，都被乔老师说愣了。

自此以后，沙英、海龙就在女子学校学习，白天跟班上课，晚上乔老师给他们补课，两个人孜孜不倦如饥似渴地学习，进步很快。

星期天，沙英、海龙到家里背了干粮回到学校，天色还早，就到大街上闲逛。忽然听见前边砰砰砰地皮鼓响，那里围着一群人，都端着饭碗，不知道在干什么。

原来兖州城里有一座天主教堂，清光绪二十五年（1899），由德国天主教圣言会所建，主教名叫安治泰。安治泰企图以上帝的“福音”与孔孟“圣言”相抗衡，却很少有人来听外国人的“西洋经”，便想出了敲鼓引人，发放稀饭不要钱，让人喝了稀饭进教堂去听经的主意。

沙英、海龙来到近前时，被几个头上包着青布，只露出两只眼睛的修女拦住，修女舀了两碗稀饭端到他俩面前，说：“喝吧，上帝的羔羊，上帝赐福给你，不要钱。”

两个人正感到口中干渴，肚中饥饿，呼噜呼噜喝了一碗。因为肚子里太空落，喝了一碗并不觉什么，再要一碗喝时，修女却不再给，并说：“你们已经品尝了上帝赐给你们的甘霖，请到里边去聆听上帝的福音吧。”

教堂门口还有两个男教士专门负责往教堂里拉人，吆喝着：“喂喂喂，已经喝了稀饭，就要进去，进去，快进去。”

两人随着人流走进了教堂。这一进去，却是凶多吉少，差忽儿送了性命。　。。

五、天主教堂斗神父

天主教堂高21米，尖尖的顶上镶嵌着十字架，十字架底下还有两个圆鼓似的东西，好像两只魔鬼的眼睛。沙英、海龙进了红漆大门，就见里边灯光暗淡，弥漫着阴森可怖的气