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……

她定了定神，问道：“你们祖父和你说了什么事儿？”

“祖父说了祖母名讳的来历。”宁夷旷沉吟着道，“祖母汉名姓申，其实是因为祖父当年……嗯，才被俘虏时，不想曝露身份，胡乱说了自己姓申，所以祖母后来起汉名也随了这个姓氏。至于祖母的名讳，却是有一次，祖母与祖父在沙丘上说话，祖母对祖父唱了一支月氏的歌曲，要祖父也还唱一支，祖父无奈，就……唱了一支《骊驹》。后来祖母问祖父唱了什么，祖父说了是骊歌，尔后祖母又问骊歌是什么意思，祖父就说，骊，是并列、对偶的意思。后来祖母就用申骊歌做了汉名。”

他道，“祖父说，等他身故之后，若父亲不肯送他去月氏与祖母合葬，就将此事说与父亲听。”

卓昭节皱紧了眉，久久未能言语——骊驹在门，仆夫具存；骊驹在路，仆夫整驾——这首《骊驹》本是古时客人临去时所作之歌，此后告别之歌又称骊歌。但单独的骊字确实是有并列之意的，所谓骊四骈六……那时候申骊歌根本就不懂得中土言语，哪里会想到宁戡狡猾的只解释了一个“骊”字，“骊歌”二字却正好与她向往里的成双成对意思恰好相反呢？

卓昭节少年时候喜欢看闲书，知道胡人大抵能歌擅舞，青年男女多会借互歌表达情意，所谓沙丘上说话，料想是申骊歌对宁戡一见钟情，拉了他去说话罢？

尔后申骊歌唱着月氏语的胡歌表达自己的心意，缠着宁戡回应——那时候身为俘虏的宁戡怎会有心情回应她什么？仗着申骊歌言语不通，唱了《骊驹》敷衍，这《骊驹》也是他的心声——身为俘虏，他当然盼望着早点和这俘虏自己的胡女告别，最好永别才好——多么耻辱的经历啊？

而申骊歌一定要问个究竟……

但宁戡现在却把这无外人知道的事情告诉了长孙，要托长孙在自己去后转告独子，以求与这胡族发妻合葬，甚至宁可放弃陪葬帝陵的荣耀不要，埋骨到遥远的西域去——这么说来他对申骊歌是有情的？

可为什么当年申骊歌在时却留下来冷淡发妻致其红颜早逝的恶名呢？若说外人污蔑，那时候已经记事的宁摇碧，亦因此对宁戡深怀怨怼……

她抿唇许久，忽然想起数年前去世的祖父敏平侯曾写过那两句：“纵知纵悟身已老，惟太息兮长悲哀”。

……也许宁戡并非不爱申骊歌，长安城中曾经轻浮的高门子弟，长公主心爱的幼子，生长于繁华锦绣的长安，打小阅遍环肥燕瘦各色美人，然而在申骊歌之前和之后，也没见宁戡恋上过哪家娘子。

那些侍妾，也不过是侍奉他罢了……

可宁戡与申骊歌的开始却太过戏剧了些，倘若反过来，是宁戡俘虏了申骊歌，也许这段结发之缘不至于以悲剧收场……到底宁戡是男子，是长公主爱子，在贵人如云的长安，他这个天子嫡甥亦是地位非凡。

……却在长公主为他争取到的上战场捞军功的机会里，头次上阵就被俘虏，还是被个女子俘虏。

一直记挂着这一次的耻辱，年少时候料想骄傲叛逆一如宁摇碧当年的宁戡，试图用对申骊歌的冷漠和疏远、无视与放。荡来证明自己的尊严。

可申骊歌却没能等到他明白自己心意的那一天……

独子宁摇碧毫不掩饰的怨怼，让宁戡也无法放低身段说出真相。

好些年了，宁戡默认着长安的议论，默认着谣言里都说他利用发妻封了侯，最终却冷眼旁观发妻的死……也默认着宁摇碧心目中他的冷酷与残忍。

也许申骊歌去了，旁人，哪怕是独子的怨怼他都不在乎了。只是如今病倒，想起身后事，为了能够与发妻合葬，宁戡才不得不吐露一二——这看似沉默的国公其实内心的骄傲并不比宁摇碧差多少，他宁可与宠大的孙儿交代此事，也不肯和独子敞开心扉。

卓昭节沉吟了很久，才道：“这事情为娘自有分寸，你在你祖父跟前不要提就是了。”顿了顿又道，“你们祖父其实也没有病得非常厉害，你还是劝他往好的想。”

“孩儿是这么说的，但祖父说他只是叮嘱一句。”犹豫了下，宁夷旷又道，“祖父说他近来时常梦见祖母，又说当年他送过一支珊瑚簪给祖母，祖母喜欢的很，后来传给了母亲……”

卓昭节皱着眉，道：“珊瑚簪，就收在那边的箱子里头，好好儿的。你们祖父惦记，还回去也没什么，只是就怕他睹物思人，越发的不想用药。”

宁夷旷忙道：“那还是不要拿过去了。”

“唉！”卓昭节叹了口气，道