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第150部分(第4/4 页)

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周边的国家,也是争相的效仿。

“宫本大师,天津提倡经济之道。认为宝贵的人力。应该用在更有价值的生产上。而非是浪费在毫无意义的抬轿上。天津的肖图白大人颁布法律。只允许婚嫁、礼仪时候坐轿子。平时无论身份贵贱,在天津皆不许坐轿。坐轿者,会被法律严惩。因为。天津轿子近乎绝迹!”多次往来天津的日本商人安培晴野解释说道。

宫本武藏若有所思道:“上国大人考虑的远比我国周祥,既可驱使骏马载人,何须用人力载人乎!抬轿者,皆是壮年。若用于当兵,恐怕会是精锐!”

安培晴野连连赞同,说道:“上国的一切,都非我小小的日本可比!可惜,小小的日本国人,个个妄自尊大,有几个知道上国的富强。”

宫本武藏感慨说道:“日本要想强盛,只能跟在上国身后,作为马前卒,希望上国多指点啊!”

众多的日本贵族们,一个个羡慕的看着街上的明人。

普通的劳力,也穿着体面的布衣,布料、裁剪,皆远胜日本。一些稍微体面一些的明人,更是穿着华丽的丝绸绫罗。

由于,天津的工商大兴后,裁缝店铺纷纷兴起,整个天津的裁缝铺子超过百余家,拥有裁缝三千多人。而天津的一些摆脱了贫困的市民们,最初仅仅有衣服穿就好了,并不要讲究。

但是,随着天津的经济不断的发展,人们更讲究衣物的美观。于是,一些水平较高的裁缝,争相设计出一些新潮的服饰。这种市场竞争下,使得天津当地人的服饰打扮的品味,已经开始领先与整个世

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