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和它们的区别无非是一个站着一个趴着而已。

比较麻烦一点的是那些野猪人和熊人，体型巨大，力量蛮横的它们才是会对熔岩领部落造成损伤的团体，皮糙肉厚的身体被包裹在铁甲下，让狗头人们的武器无法伤害到它们，无往不利的投枪雨只能给它们带来轻伤或是在它们的铁甲上留下叮叮当当的噪音，可它们挥舞的斧子和狼牙棒却挡者披靡，只要被扫到，毫无意外的都会变成一蓬飞起来的碎肉。

那些野猪人和熊人明显不是狗头人们能抵挡的，久经战场的熔岩领狗头人们没有选择硬拼，而是驱使着自己的坐骑从它们身边让了过去，灵活的抛出藤网企图困住它们，可是结实的藤网却被它们轻易的撕碎。

好在熔岩领也有不少强力的兵种，身高普遍在四米标准线上的木魔像成为了它们的对手，挥舞的巨型斩马刀溅起蓬蓬的血花，一只只的将它们砍翻在地上，和手持包铁原木塔盾的木魔像相比，它们虽然强壮，可是毕竟还是血肉之躯，和一群用狼牙棒砸上去只会爆起一片木头渣子的木魔像肉搏，交换的可都是腥浓的血浆。

突破了火焰部落防线的熔岩领部队已经很好的控制了局面，牢牢地把握住了战斗的节奏，被围殴的鼠人很快就或死或伤的被狼群袭击后又被藤网拖了出去，越是强壮的奴隶越受领主阁下的亲睐，知道领主阁下喜好的狗头人们已经使用捕奴网颇有些得心应手了，只要一用藤网暂时控制它们的活动，很快就被旁边等着的奴隶们手中被捆成了粽子。！~！

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《位面商人》　163　火焰神殿？

满意的看着战况，林嘉命令着手下的部队迅速占领了火焰部落的防御工事，将那些饿的直晃悠的火焰狗头人们集中到一起捆成一堆，可是很快林嘉就觉得不对，火焰部落的面积很大，但是经过一个月的战斗，早就耗光粮食的它们除了作战的战士还吃得到一点食物之外，非战斗狗头人和奴隶早就断了粮，基本上都饿得奄奄一息了，失去了火焰作为依仗后这么快失败并不奇怪。Www；

但是在火焰部落围墙周围战斗的狗头人战士的数量显然太少，负责防御的都是非战斗型的狗头人在负责投掷油桶，并且也没有看到所谓的狗头人勇士，巫师和术士更是一个都没有看到，这对一个实力在狗头人部落中最强大的部落来说太不正常了。

“难道逃走了？”林嘉很是狐疑，而就在这时，火焰部落深处，kao近石油湖附近的山壁后面，传来了古怪的语言吟唱声，跟在林嘉身边的狗头军师呆了呆后尖叫起来：“是祭祀！它们在请求火焰之神的‘神侍战士’降临！”

“火焰之神？神侍战士？”林嘉不解，狗头人的神不是一个叫克图玛的家伙嘛？为什么火焰狗头人会信奉火焰之神？

“是的！我们狗头人的确是克图玛大神的后裔，但是克图玛大神早在一万年前就再也没有降临过了，甚至连神谕也没有从天界降下过，不仅仅是我们狗头人。 就我知道的，好像任何一族地神祗都在一万年前回到了天界，抛弃了信奉它们的种族，好像遗忘了这个世界一样消失了，所以为了寻求庇护，不仅仅是我们，很多种族都会选择信奉多个神祗以求得到庇护。 火焰部落就是因为在火焰湖找到了一座火焰之神的神殿，得到了火焰之神垂怜。 这才转为信奉火焰之神，而火焰之神似乎也真的认同了它们，派下了两位‘神侍战士’庇护它们，所以火焰狗头人才能以火焰之神信徒的名义掌管了这座火焰湖…”

狗头巫师惊恐的道，拄着一根拐杖的枯瘦身体哆嗦地几乎扭头就跑，显然对那位“神侍战士”极为恐惧。

一万年前？那个时代好像是卡卡**师和泽穆尔老牧师曾说过的“众神之战”时期吧？倒是听卡卡**师在给他讲解这个世界地历史时提到过，的确好像是自从一万年前的“众神之战”后。 就再也没有任何一位神祗在人间行走，也再也没有降下过神谕或者神迹之类的东西。

如果不是信奉各神祗的牧师所拥有的神力并没有消失，搞不好这个世界上的信仰系统将会崩溃，但是牧师们祈祷再也不会得到神祗地回应却是事实，所以这个世界上的人们只能用神祗们都回到了天界这个借口来麻痹自己。

而且自从神祗从人间界消失，再也不cha手这个世界上的事情后，整个盘古世界的格局就开始乱了起来，一连串出现在历史中的如“百族大战、千年圣战、海族入侵”一系列史诗中讲述的故事。 都是在那个时代之后发生的。

可是在这个荒蛮的大陆上，怎么会有一群狗头人能跟所谓地火