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笑着说。

“只要刘将军愿意留下，我们自然欢迎。”

“戎马多年，已经累了，倦了，现在，我只想到澳门去，与家人团聚，不再过问世间的政治和杀戮了。”刘建业怅然地说。

“刘将军为何不愿意不留下来，与我们一起建设新的中国？”

“其实，从回国以来，我就一直在想有机会和家人在一起团聚，不再过问政治。我对政治上的事情，已经没有任何的兴趣了。所以，你们的心意，我心领了。”

“刘将军实在不愿意留下来，我们也不勉强。不过，刘将军可否给我们提出一些建议呢？”

“建议不敢当，我也就是说一下感想吧。记得，1945年7月1日至5日，黄炎培、傅斯年、章伯钧等几位先生曾访问过陕甘宁。期间毛泽D同志与黄炎培作过一段关于中国GCD领导的政权如何跳出历代统治者从艰苦创业到腐败灭亡的周期律的谈话。黄炎培先生的记录是这样的：有一日，毛泽D问我感想怎样？我答：我生60多年，耳闻不说，所亲眼看到的，真所谓”其兴也勃焉。‘，“其亡也忽焉。’，一人，一家，一团体，一地方，乃于一国，不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不同心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既然环境渐渐好了，精神也就渐渐放下了。……一部历史，”政怠宦成‘的也有，“人亡政息’的也有，”求荣取辱‘的也有。总之没有“能跳出这周期律。中G诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，跳出这周期律的支配。’毛泽D答：”我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才能不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。‘“

“这一阵子，我翻阅了一下中国历朝历代的史书，发现一部中国历史确如黄先生所说。那么，为什么会出现

“其兴也勃焉，其亡也忽焉。”的尴尬？又为什么说民主才是出路呢？现在终于有一个比较清晰的认识了。古今中外，一个国家的兴盛往往因为有一个强有力的中央集权的领导。在中国，最典型的就是汉武帝，他设立内廷，加强中央集权，集中全国的人力、物力、财力打击匈奴，所谓“毕功于一役‘。在现代，苏俄能够在短短的时间内成为世界数一数二的强国，也是靠斯大林强有力的领导。集权体制的强大在于其严密，强大的组织性。正因为此，它能够迅速的集中所有资源，调动一切力量，解决国家最紧要的问题。它能够使一个一穷二白的国家迅速的崛起。所以说，”其兴也勃焉’。“

“《山坡羊通关怀古》中著名的一句是”兴，百姓苦。亡，百姓苦‘。为什么说兴的时候也是百姓苦呢？因

为中央集权在利用一切资源解决迫切的问题时，必然牺牲普通老百姓的利益。虽然汉武帝取得了抗击匈奴的胜利，树立了强国的形象，但是百姓生活依然贫困。苏俄迅速的实现了工业化，赢得了工业强国的美名，但是几十年过去了，人民生活依然没有显著改善。因为，在很多情况下，绝大部分的资源于国内。老百姓的财力都被国家集中，他们怎么可能富裕？因此，靠牺牲百姓的利益达到的兴盛并不是长久之道。“

“任何事物都要辩证的来看，集权体制的优点在某些情况下会转变为其缺点。中国历代王朝的灭亡，无外乎下面几个原因：外部势力的介入。仔细分析一下，其实三者都是相通的。外戚和宦官专权，为什么导致王朝的灭亡？因为这些人会发展其党羽，家族，利用他们的权势，圈得大量的土地，与民争利，最终形成一个强大的利益集团。他们会不断的扩大国家财富的占有率，导致百姓生活困苦，民不聊生，官逼民反。当皇帝本身昏庸无道时，必是奸臣当道。所谓”上梁不正下梁歪‘，上梁正下梁歪是有的，从来没有上梁歪而下梁正的。于是导致整个官僚系统不是为百姓服务，而是为自己集团的私利打开方便之门。所以说，当集权体制中的上层，利用其对下的权威性，严密的组织性，为了自己的私利而奔波的时候，便是整个系统腐败的开始。“

“那么外部势力的干预呢？外因只有通过内因起作用，事物的发展变化都是取决于内因。以宋朝和清朝为例。宋朝从建国初期，就一直面对着强大辽国的威胁，虽然宋太祖赵匡胤和他的弟弟都对辽作战，却始终没有取得胜利。关于这一点，我想到了两个地方，一是西汉初期也是受到北方强大匈奴的威胁，但却最终能够打败匈奴。二是辽国虽然强大，但是最后却被人力物力财力远不如宋朝的