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第37部分(第1/2 页)

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去——这是那时绝大多数人的嗜好,他们选择的行业、他们班后的生活主要是痴迷于创造力的比赛。他们继续着生命现象的探索,关注着地球的命运,思考着宇宙的平和。你喜欢什么,你尽可以去做。你说我没有钱,就如同今天你说你没有石器上山挖菜、没有弓箭外出打猎一样。那只是今天的你所想说的,因为我们不可能想到不用花钱的时代是怎样的心境。虽然那时依然有支付方式,但已经没有今天这们的现金支付了。那是如同居家用度一样的电子世界。那时早已形成了一卡全球通。

(三)自身和环境的改造

必然与此携手共进的,是人类依靠科技的力量对自身进行了又一次伟大的改造,这种伟大,只有当年人类因为一次次的偶然感觉决定取消血婚(一种不可以称为婚姻的结合)那样的变革相比。人类的心智,由于物理形式的变化与至少在每个人都能够实现的一百三十年的生命周期一起实现了飞跃。随着对生命的研究,人类的自我生产也抛开了现在的形式,而采取单亲或者分体组合的方式进行。家庭的使命已经完成。

(四)家庭陈迹

这样的时候,我们并不能忘掉数万年前开始的家庭跋涉。人类的从前仅仅是不由自主地进行男女杂交(那确实不能说成婚配,而只能用这个动物专用的词语)。随着时光的推进,由于一次偶然的发现,或者由于漫长的生活观察,某一个人,或者某一些人感到了不同寻常的情形。这就是他们发现,没有血缘关系人的,或者血缘关系较远的两个部落间的结合,生产的后代具有差不多是两个部落智慧总和甚至比这个总和还要高的智慧,就边他们的体能也是出人意料地超人。于是,他们提出了自己的建议。在这样的建议被采纳以后相当长的时期,甚至是几代人的经历,改进生育的好处慢慢地显现出来。我们说,这是一个极为伟大的迈进。它的历史意义怎样估价也不过分。因为它把实现人类的进化引上了一条科学的道路。

二、未来成因

(一)两种家庭支柱的消亡

使家庭由松散而变得可有可无的动力只能是科学技术的高度发达。如果说家庭的形成远远早于国家的形成,那么,它们的消失也遵循着同样的顺序。这样的革命首先从发达国家开始。而使国家走向消亡的最初动力,则来于西方这些从前列强的超强发展,也来自于人类心智的超强发展。特别需要看到的是,这种来生属于科学技术成果的心智发展,一次次地回头使新的科学技术更加显示出自己无穷无尽的威力,产生无穷无尽的能量。

(二)新道德

当然,这样的结局经过了经济和由经济带来的观念的分歧与共识。人类的婚姻、爱情观念由从一而终的道德,向肯定个人意志、幸福的方向发展。

在一个特别的时期,形成了一种松散的家庭结构。这个时期仅仅是随着社会对个人权利的高度认同,婚姻的道德约束发生坍塌而形成了松散婚姻的阶段,由对如我们今天的“婚外恋”或者婚外*的批评,进步到默许直至趋同。这个阶段的家庭处在一种幸福的混乱状态中。子女在胎儿时期就享受着最好的教育,吸收着最为科学的营养,在成长的每一个阶段都有专门的教育机构承担。每一对父母都有充裕的时光安排自己。作为一种极为重要的人生观念,个人追求道德情感的观念已经深入人心。他们不必要在一百多年的婚姻中守护着一桩今天认定的伟大爱情,他们有自己的权力追求新的情感,爱或者不爱的情感。这种行为是对个人与生俱来权力的肯定。他们有自己的权力安排自己的生活、工作。于是,婚姻的变动是经常的,也是道德和科学的,既不为人肯定,也不为人否定,就如同我们今天选择一样家电,那是自己喜好的权力。大家没有心情为别人*这样的心。子女们也绝不因此而背负起沉重。

(三)人类目标

实际情况是,在这之前,人类虽然仍然没有完全走出自然,没有完全实现自己,但是,人类朝着实现完全的自由已经走出了至关重要的一步。我们不得不承认,人类的历史是追求自我实现的历史,就是追求完全自己掌握自己命运的历史,追求实现个性,就是享受人生快乐的历史。这时,不仅人类的心智已经完全看到了快乐是生命的终极目标,而且追求道德的快乐的物质条件、观念条件差不多完全具备了。人类不再为名所累,不再为别人的议论所累,不再为利所累。人类完全朝着健康的、道德的快乐方向前进。人们要抛开所有的负担;所有干涉人类天性实现的东西都被抛弃得差不多了。我们今天所追求的经济、名利、荣誉还有其他价值,凡与

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