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人们清楚地看到，“包二奶”现象严重毒化了社会风气，少数人的腐朽生活方式，损害了国家改革开放的整体形象，所以无论从精神文明建设，还是维护社会秩序安宁角度来考虑，都有必要认真加以对待。立法机关若能从立法角度上对“二奶”现象有所抑制，则能在实际中做到有法必依，违法必究，对不论什么人“包二奶”的，都按照相关法律予以惩处，这样才能彻底荡涤污泥浊水，从根本上净化社会风气，促进两个文明建设沿着健康的道路向前发展。

参考资料：

网文《广东包二奶现象调查》http：//。

………【第三节　难以启齿的性和谐】………

性和谐是指能够让**双方都得到最大满足的健康的性。它立足于关爱和给予，而不仅仅是自己的满足。性和谐是一种方向和状态，具体实现的方法和途径因时、因地、因人而异。*是因人而异的，性感受在人与人之间也存在相当大的差异。只要*双方都很满意，都有**的独特的愉悦感，就可以认为是达到性和谐。性和谐同时也是一种灵与肉的结合，是心灵与**的密切交融。这是享受性和谐的基本前提。而*调节只是一种方式方法。没有相互的爱是难以谈得上真正的性和谐的。

和谐的*是指男女双方在心情十分愉快的情况下，双方都有*的**与*。为了使男女双方都能达到性*，*前要进行充分温柔地爱抚，做到男女双方的性*同期到达，消退后继续温情脉脉地温存与爱抚，以满足妻子*消退期消退慢的*需要。这样的*既心情愉快舒畅，又身体轻松舒适，集*与**为一体，达到了精神与**的高度满足，才是和谐美满的*。

当前的社会生活中，夫妻*不和谐的现象是较多存在的。这种现象，严重地影响了夫妻感情的和睦和家庭关系的巩固。当夫妻加强感情培养，*时注重爱情的表达，*行为自然是*的，不需要任何修饰或改造，*本身并没有固定不变的模式或标准，每对夫妻完全可以根据自己的意愿去生活，只要自己满意的*就是和谐美满的。婚后的*往往会因为过于规律化而失去新奇感，慢慢夫妻双方都会觉得*单调无味，其实这正是夫妻双方忽略了*的感情基础，如果婚后仍同婚前一样，以情为主，那么不和谐的*就不会有人们想象的那么多。

理想中的完美**就像是一曲流畅的乐章，序曲撩人、渐进迷人、*醉人、尾声怡人。在这华章中，红男绿女享受着情的温馨，性的*，体味着快意人的莫大“性福”。只是，再高妙的乐师，也难免有走音的时候，更不要说笨手笨脚的新人了。月朦胧，鸟朦胧，纱帐里的男女主角何尝不想度过良宵，体验**的美妙，可**的乐曲弹着弹着，忽然蹦出了不和谐的音符。那尴尬，也许叫人难堪，也许叫人讶异，也许叫人莞尔一笑。意外的尴尬随时都可能发生，就像喝水也会塞牙一样。可在*中途发生的尴尬，说大不大，说小不小，如果找到了合适的克制招法，也能化尴尬于无形，甚至使尴尬成为*的一种情趣。

性关系的和谐发展，有助于增强婚姻的凝聚力。怎样才能保持夫妻婚后*的魅力？

（1）给*以优先权：美满幸福的夫妻把*看作是和谐夫妻关系的一个重要组成部分。只要可能，他们会千方百计保护*，满足*的需要。

（2）预定同房日期：提前约定同房日期会加深夫妻间的感情，又会使彼此间的*相互牵引和向往。如正巧在约定的当晚发生争吵，应该懂得如何把烦恼放在一边，集中精力从事美满的*，这往往不自觉地消除了烦恼，解决了因争吵引起的矛盾。

（3）**的多样化：相亲相爱、相互体贴当然是强化夫妻感情的一个重要因素。和谐美满的夫妻，从语言、举止甚至每一个眼色都可以看出他们之间的柔情蜜意，这样的夫妻才称得上鸳鸯一双了。不言而喻，他们的*是美满的。

（4）触摸之奥妙：幸福的夫妻比一般人更敏感，他们深知触摸的学问，手摸、搂抱、亲吻，不仅能够传递*，而且能够炖煨*的“热力”。一些心理学家告诉人们，*和亲吻往往比*更能使人得到*。无知*秘密的夫妻，